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雜阿含848經[正聞本1152經/佛光本860經](不壞淨相應/道品誦/修多羅)如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「有四種諸天天道，何等為四？
謂聖弟子念如來事：『如是，如來、應、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊。』於此如來事，生隨喜心；隨喜已心歡悅；心歡悅已身猗息；身猗息已覺受樂；覺受樂已三昧定；三昧定已，聖弟子作如是學：『何等為諸天天道？』復作是念：『我聞無恚為上諸天天道。』作是念：『我從今日，於世間若怖、若安，不起瞋恚，我但當自受純一、滿淨諸天天道。』是名第一諸天天道，未淨眾生令淨，已淨者重令淨。
復次，比丘！聖弟子念於法事：『謂：如來說正法律，現法、離諸熾然、不待時節、通達涅槃、即身觀察、緣自覺知。』如是知法事已，心生隨喜；隨喜已身猗息；身猗息已覺受樂；覺受樂已三昧定；三昧定已，聖弟子作如是學：『何等為諸天天道？』復作是念：『我聞無恚為上諸天天道，我從今日，於此世間若怖、若安不起瞋恚，我當受持純一滿淨諸天天道。』是名第二諸天天道。
復次，比丘！若於僧事起於正念：『謂：世尊弟子僧，正直、等向、所應恭敬尊重供養、無上福田。』彼如是於諸僧事正憶念已，心生隨喜；心隨喜已得歡悅；歡悅已身猗息；身猗息已覺受樂；覺受樂已三昧定；三昧定已，彼聖弟子作如是學：『何等諸天天道？』復作是念：『我聞諸天無恚為上諸天天道，我從今日，於諸世間若怖、若安不起瞋恚，我但當受持純一滿淨諸天天道。』是名第三諸天天道。
復次，比丘！謂聖弟子自念所有戒事，隨憶念言：『我於此不缺戒、不污戒、不雜戒、明智所歎戒、智者不厭戒。』於如是等戒事正憶念已，心生隨喜；隨喜已歡悅；歡悅已身猗息；身猗息已覺受樂；覺受樂已三昧定；三昧定已，聖弟子作是念：『何等為諸天天道？』復作是念：『我聞諸天無恚為上，我從今日，於諸世間若怖、若安不起瞋恚，我當受持純一滿淨諸天天道。』是名第四諸天天道，未淨眾生令淨，已淨者重令淨。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。