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<<大般涅槃經>>集諦者，無明及愛，能為八苦而作因本。
當知此集，諦是苦因。
滅諦者，無明、愛滅，絕於苦因。當知此滅，諦實是滅。
道諦者，八正道：
云何名為八正道耶？
是道觀受有三種相：一者苦、二者樂、三者不苦不樂，如是三種，俱能增長身之與心。
何因緣故能增長耶？
觸因緣也。是觸三種：一者無明觸、二者明觸、三者非明無明觸。
言明觸者即八正道，其餘二觸增長身心及三種受，
是故我應斷二種觸因緣，觸斷故不生三受。
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善男子！如是受者，亦名為因，亦名為果，智者當觀亦因亦果。