由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm
記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字
凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.
感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
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電火
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#11
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由 電火 »
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斷妄計
使得種子不能隨本性而行
等同殺生
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二楞子
- 文章: 1315
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#12
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由 二楞子 »
「偏計所執」和「依他起」在現實並非誰先誰後
而是相互而生,所以才有無窮無盡的輪迴
二者相同的是——>都是虛妄不實的
而「圓成實」是「了悟」前二者並非實有
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電火
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#13
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由 電火 »
<<解深密經>>
本性所行無亂境界;
圓成實相當知亦爾。
了悟 是因為 本性所行
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電火
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#14
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由 電火 »
<<雜阿含經>>(二九六)
若佛出世,若未出世,此法常住,法住法界,彼如來自覺知,成等正覺,為人演說,開示顯發,
謂緣生故,有老、病、死、憂、悲、惱、苦。此等諸法,法住、法空、法如、法爾,法不離如,法不異如,
審諦真實、不顛倒。如是隨順緣起,是名緣生法(依他起)
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Viirya
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#16
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由 Viirya »
本性所行無亂境界;圓成實相當知亦爾。
了悟 是因為 本性所行
重點在 無亂
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二楞子
- 文章: 1315
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#17
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由 二楞子 »
法,並不只有「依他起」自性而已
法本身就具三種自性,所以說五法三自性
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cyc320
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#18
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由 cyc320 »
僧法海。韶州曲江人也。初參祖師。問曰。即心即佛。願垂指諭。師曰。前念不生即心。後念不滅即佛。成一切相即心。離一切相即佛。吾若具說。窮劫不盡。聽吾偈曰。
即心名慧 即佛乃定 定慧等等 意中清淨
悟此法門 由汝習性 用本無生 雙修是正
//惑亂常,如幻三昧,定慧等持,本性所行
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電火
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#19
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由 電火 »
Viirya 寫: ↑週日 6月 25, 2023 7:52 pm
斷妄計
使得種子不能隨本性而行
妄計的種子是戲論習氣熏成
那也是本性
經云: 自因相非分(如來藏識)
以種子的自因相而有 名.相.妄想.正智.如如
自性涅槃故!
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電火
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#20
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由 電火 »
Viirya 寫: ↑週日 6月 25, 2023 7:56 pm
本性所行無亂境界;圓成實相當知亦爾。
了悟 是因為 本性所行
重點在 無亂
那就是修行的方向
楞嚴經已經明明白白的說明修行的方向
才能顯 五陰六入十二處十八界 本如來藏妙真如性
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電火
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#21
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由 電火 »
若說"亂"是生活上的困擾
群體生活無可獲非
一個願打一個願挨
若要避免
<<楞伽經>>則說要到僻靜之所蘭若修行