漫步的犀牛 寫: ↑週六 1月 07, 2023 8:00 pm
妙吉祥學友，
經文的解釋，犀牛有點懶，懶於逐句解釋，犀牛不是國文老師。
除非學友，在修習上，真的遇到瓶頸。
譬如 :
禪修中(慈心、悲心、入出息..皆可)，面對極光淨的疑問；到底是遵循部派的
有分，去省察那個 "極光淨的心" ?
還是...重新審視這段
AN.1.49~52的正確文意。
那時，犀牛願意貢獻所學。看看那極光淨的心....到底甚麼是 ~ "
識本心"、誤會有多大。
學友目前尚無此需要。
其次，
學友對於佛法的修學，是屬於自己辛苦爬文、四處點閱勾稽、而止於文字上的串聯。
那其實跟佛法無關，那只是閱讀而已。
真正的修習教法，是需要
老師的、手把手的、在生活上的、深入禪修的學習。
這一點，學友們心裏有數，但是....就是沒有去找個阿闍梨、好好靜下來學習。
不是懶、就是拉不下那個臉，
學佛的熱忱，就...
在於
感性、
在於
渴慕、
在止於
嘴皮。
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最後，提出幾個常見的誤區問題，讓學友參考 :
1. 不識本心，學法無益
若照字面解釋，死得快。
否則，按照淨宗說法，
一位善心人士，如法出家，一生持戒清淨，一句佛號念到底，臨終蒙三聖接引，往生極樂 !
這樣出家持戒學法，從來不曾識自本心，有益嗎? 還是無益呢?
念佛的，是傻子嗎 ?
還是
持戒的，是個笨胚囉?!
2. 法住智、涅槃智
白話來說 :
法住智 ~ 了解自己的苦樂、壓力、情緒等等，了解其安全、與危險，深入證知這些是如何被製造出來的、又該如何消弭。
涅槃智 ~ 體驗一切苦的止息，那份智慧就是涅槃智。
3. 其他
太多了，有緣、碰到再說吧。
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補班愉快
平安 如意
佛法實修，是個人內證，講出來也僅供參考……
若是講拜師，恐怕我的經歷超乎您能理解，我也不必跟犀牛法友，在這方面炫耀，或暗中較勁！！
現在是依經論法，但，顯然犀牛法友有逃避之嫌。
您既然不能正面回答我的提問，那麼還是讓我直接針對你的問題來討教了！！
白話來說 :
法住智 ~ 了解自己的苦樂、壓力、情緒等等，了解其安全、與危險，深入證知這些是如何被製造出來的、又該如何消弭。
涅槃智 ~ 體驗一切苦的止息，那份智慧就是涅槃智。
能利用白話來談佛法，確實是現代人修學佛法，都要具備有的智慧，可，話說回來，佛法也不是泛泛之學，是否真內行人，三兩句也就可以看出端倪了！！
犀牛法友：
法住智 ~ 了解自己的苦樂、壓力、情緒等等，了解其安全、與危險，深入證知這些是如何被製造出來的、又該如何消弭。
回：
法住智，是大乘菩薩摩訶薩的智慧（般若），是無我法，無我法有一個原則（依他起相）！！怎堪讓像犀牛法友，在自我腦筋分別、了不了解上如此反復思維折騰呢！？您這是落在遍計所執中而不自知，與法住智八竿子搆不著。
顯然，您把佛法當成心理學看待，
照此而修，或許你可以當心理諮詢師，但，對不起，佛法實在不是你腦筋想像的這麼一回事！！
犀牛法友：
涅槃智 ~ 體驗一切苦的止息，那份智慧就是涅槃智。
回：
法住智，都讓您給誤會大了，涅槃智，不思議，更實在很難跟您討論下去！！但，我可以肯定絕對不是您說的（體驗一切苦的止息，那份智慧就是涅槃智），一切苦止息，您這是在講涅槃，但就涅槃而言，亦不是你自以為是的外行語言（體驗一切苦的止息，那份智慧……）云云！！
簡潔一句話，一切苦的止息（涅槃），跟（體驗）甚至跟（那份智慧），都是不相容的。若猶有（體驗）或有您認知的（那份智慧）則無（涅槃）！！
講到這裡，我想問你一個問題，佛法實修有（依他音）這回事，您曾聽過嗎！？
緣起初勝法門經
又阿羅漢，雖盡諸漏脫煩惱障，應知尚有所知障攝無明隨縛，如是無明，應知極遠隨逐有情，唯除諸佛餘皆隨縛。是名無明隨縛殊勝。
復言：世尊！云何無明對治殊勝？
世尊告曰：有二妙智對治無明。何等為二？
一.
依他音，或不依止少分有量法界妙智；…（法住智）
二.
依他音，全分無量法界妙智。…（涅槃智）
