訪客 寫: ↑週二 2月 01, 2022 6:00 pm
但在諸佛如來果地上,如600卷《大般若波羅蜜多經》說,佛所說的一切法,唯假施設,所謂“但有名”爾。故說第六意識屬色法,亦可也。
這樣就可以亂說名相?
那麼說人為狗亦可?
怪不得有當街狗男女之說,妙哉!
周善為
Re: 三藏之中,論藏意在何處?
引言
文章 週六 1月 28, 2023 9:11 am
(小結)
一切佛教學人,豈有不知「紹繼佛種,續佛慧命,代佛說法」之理?
佛滅度后,法師講經說法,學人討論法義,令法流通,便是「紹
斷佛種,續佛慧命,代佛說法」。
何謂「人師判教」?此諸法師學人,便是「人師」。佛陀所說經典,將之歸納整理,分析硏判,便是「判教」。
乃至經經互參,前後對照,分門別宗,註解疏文,便成一大論藏。使令後學明瞭,依於一心而有萬法,萬法畢竟不出一心。
若無「人師判教」、法師講經、學人論義,如何「紹斷佛種,續佛慧命,代佛說法」?佛法何以至今不絕?
若無「人師判教」、法師講經、學人論義,無明愚痴凡夫,恰恰得其方便,個個貢高我慢,招搖撞騙,應知更甚於今!
如汝「藍海千尋亅,即今與人論義,亦屬「人師判教亅。故知,「人師判教亅事屬正常,只看所主張者,是否合於諸經。