由 般若波蘿佛道不共 » 週二 12月 06, 2022 9:03 pm
妙吉祥如意
專區版主
Re: 與犀牛法友辨正，原始佛經即是記載世尊親傳之大乘佛教
引言
文章 週二 12月 06, 2022 8:36 pm
二楞子 寫: ↑
妙吉祥如意 寫: ↑ 那是你對大乘佛法實修實證的修佛功夫沒深入研究的說法！！
凡夫位，以離欲惡不善法，其用功落在有為心識。
這種方法所證之空，非真如真空。
大方廣佛華嚴經
菩薩成就如是無生法忍，纔證菩薩不動地故，得甚深住難可了知，同無差別離一切相，止息一切想之執著無量無邊，以諸聲聞及以獨覺不可映奪寂靜現前。
勝鬘經
阿羅漢依如來出家受具足故。阿羅漢歸依於佛，阿羅漢有恐怖。何以故？阿羅漢於一切無行怖畏想住，如人執劍欲來害己，是故阿羅漢無究竟樂。何以故？世尊！依不求依。如眾生無依，彼彼恐怖，以恐怖故則求歸依。如阿羅漢有怖畏，以怖畏故依於如來。
「世尊！阿羅漢、辟支佛有怖畏，是故阿羅漢、辟支佛，有餘生法不盡，故有生；有餘梵行不成，故不純；事不究竟，故當有所作；不度彼故，當有所斷。以不斷故，去涅槃界遠。何以故？唯有如來、應、正等覺得般涅槃，成就一切功德。故阿羅漢、辟支佛，不成就一切功德。言得涅槃者，是佛方便。
不依世俗諦，不得第一義諦。
您不懂嗎？
現在在講實際修佛的功夫驗證，你又講到哪裡去！？
不依世俗諦，不得第一義諦。
沒錯，但是，要先充分理解般若，才能真正掌握這句話的佛法真義，否則，只是鸚鵡學人語，不了解，其中牽涉的佛法實修實證。
就像你還不理解我上面舉證經文的開示法理，怎麼能真正懂得不依世俗諦，不得第一義諦。到底在講甚麼！？
-----------
心思混沌般若早失
倒果為因狐說八道
妙吉祥如意
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Re: 與犀牛法友辨正，原始佛經即是記載世尊親傳之大乘佛教
引言
文章 週二 12月 06, 2022 8:36 pm
二楞子 寫: ↑
妙吉祥如意 寫: ↑ 那是你對大乘佛法實修實證的修佛功夫沒深入研究的說法！！
凡夫位，以離欲惡不善法，其用功落在有為心識。
這種方法所證之空，非真如真空。
大方廣佛華嚴經
菩薩成就如是無生法忍，纔證菩薩不動地故，得甚深住難可了知，同無差別離一切相，止息一切想之執著無量無邊，以諸聲聞及以獨覺不可映奪寂靜現前。
勝鬘經
阿羅漢依如來出家受具足故。阿羅漢歸依於佛，阿羅漢有恐怖。何以故？阿羅漢於一切無行怖畏想住，如人執劍欲來害己，是故阿羅漢無究竟樂。何以故？世尊！依不求依。如眾生無依，彼彼恐怖，以恐怖故則求歸依。如阿羅漢有怖畏，以怖畏故依於如來。
「世尊！阿羅漢、辟支佛有怖畏，是故阿羅漢、辟支佛，有餘生法不盡，故有生；有餘梵行不成，故不純；事不究竟，故當有所作；不度彼故，當有所斷。以不斷故，去涅槃界遠。何以故？唯有如來、應、正等覺得般涅槃，成就一切功德。故阿羅漢、辟支佛，不成就一切功德。言得涅槃者，是佛方便。
不依世俗諦，不得第一義諦。
您不懂嗎？
現在在講實際修佛的功夫驗證，你又講到哪裡去！？
不依世俗諦，不得第一義諦。
[size=200]沒錯，但是，要先充分理解般若，才能真正掌握這句話的佛法真義，否則，只是鸚鵡學人語，不了解，其中牽涉的佛法實修實證。[/size]
就像你還不理解我上面舉證經文的開示法理，怎麼能真正懂得不依世俗諦，不得第一義諦。到底在講甚麼！？
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心思混沌般若早失
倒果為因狐說八道