四念處

[釋大懺]

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心要放在那裡？

把身心當做不斷生滅的事物來觀照明覺。

心要有覺性，
以安住中立的心，
觀照身心的實相。

心剎那生滅。

心有因則生，無因則滅，所以心依因緣生滅，這是心的無我的義意。

心若因缘生起，下一個心要中立觀照上一個滅去的心，知道上一個心而不干涉，不對上一個心做出反應，只是看見知道。

平時功課經行坐禪與油管看聽隆波說法三件事。

心處於四念處。

依四念處嚴心而住。

心剎那變異，心所緣於身受法念處。

願大家福慧增長

南無佛南無法南無僧

釋大懺20210909

[釋大懺]

我問一位修行者。
你要去那裡？
他回答要去那裡那裡。
我表明問的(意思是你的目標?)
他回答:你問的這麼深?
我的標準答案是要到涅槃那裡去。

我又問你到那裡了？
意思是十個煩惱魔結，你戰贏了幾個？

前小三如果還沒有降服，遇到小四貪要趕快廻避之。

小三:五下分結前三個:疑.身見.戒禁取

[釋大懺]

心不往外送。

心是能緣亦是所緣，所緣於自已的心，減少所緣於外境六塵，對六塵所生起的識保持中立。

常常自己心觀自己的心。

心宜常常念四聖諦是苦因苦果悟因悟果。

[看客]

一切諸法。皆是心光。（宗鏡錄卷17）

[看客]

一切諸法。皆如。（宗鏡錄卷34）

[看客]

一切諸法。皆名念處。（宗鏡錄卷39）

[看客]

一切諸法。皆是佛法。（宗鏡錄卷42）

[看客]

一切諸法。皆無自性。無生無滅。本來寂靜。自性涅槃。（宗鏡錄卷7）

[看客]

一切諸法從本已來。離言說相。離名字相。離心緣相。畢竟平等。無有變異。（宗鏡錄卷6）

[看客]

一切諸法。悉皆真實。（宗鏡錄卷5）

[看客]

一切諸法。虛妄不實。（宗鏡錄卷20）