佛教修行追求「滅」，而不是「悟」

[cyc320]

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能善分別諸法相(放下自我意識，而不再造作)。於第一義而不動 (依般若波羅蜜多，而任運無礙)

[藍海千尋]

如果你可以了解別人，
那麼，你可以了解自已嗎？

誰是那個“自己”？

[寂照世間]

如果你可以了解別人，
那麼，你可以了解自已嗎？

誰是那個“自己”？

哪個你，想要持法華經，就是那個你自己？

[藍海千尋]

哪個你，想要持法華經，就是那個你自己？

法華經者，阿耨多羅三藐三菩提，是常住法。
常住法還有自他？

[Viirya]

呈現的會是 室未入.衣未著.座未坐

[藍海千尋]

呈現的會是 室未入.衣未著.座未坐

這叫作：入寶山空手回

說難聽就是：法華五千退。

[Viirya]

不能一直當聽眾.當觀眾
要入

[藍海千尋]

不能一直當聽眾.當觀眾
要入

鑽石（譬作佛性）拿到你眼前，不要懷疑，也不要再問任何問題，收下來就是。...這個叫：實相印，又稱：決定信。
“以信得入”，而不是“智入”....法華經。
想以智入者，就如你說：還在觀望者。

當然，要得佛授與佛性，當然已經歷劫修行。

[Viirya]

空懷其寶.而無法用
寶是來用的.缺乏歷練.雖得寶.恰如無用之物

[藍海千尋]

空懷其寶.而無法用
寶是來用的.缺乏歷練.雖得寶.恰如無用之物

說這句話，就不怕質疑的是‘’佛‘’嗎？

佛授寶，此寶即佛，該質疑什？你要怎麼用？

此寶名佛性，亦名“涅槃”，所謂常樂我淨。

[Viirya]

從信入.無法一信即可起大用
若缺利他菩提心.缺歷練.無力.亦無智
如何實踐法華？