滅盡定是有為法，究竟涅槃是無為法

[次草]

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阿娘快到了
別哭
乖喔
經文名相不是你的
別人的東西不要強佔
阿娘早就跟你說了
你就是不乖

[妙吉祥如意]

阿娘快到了
別哭
乖喔
經文名相不是你的
別人的東西不要強佔
阿娘早就跟你說了
你就是不乖

呵呵，問你敢不敢註解短短兩句心經，你就裝啞巴！！
這種程度也敢找人論法，果然是名不虛傳，草包兼嚇死下種的毀經謗佛一闡提仔！！

啊，跟屁蟲就是跟屁蟲，真無聊！！

[次草]

註解前人很多
只是被你無恥竊盜經文名相
竊性不改
能真滿足你的欲望嗎
欲望是無底洞
也不會主動出擊
找前人註解來說出前人愚痴處
連這點都無膽
只剩能哭鬧吧了

[妙吉祥如意]

呵呵，幼稚園小班生，學佛是自己的事，你開口閉口前人！？別人能代替你學習佛法嗎？
連兩句大白話的經文都能考倒你這不死矯亂者，這樣也敢要求跟我辨正法義！？大外行魯小小，法義辯論居然只會鬥嘴鼓，真是笑死人也。

來來來，再給你阿草一次機會，如果能註解出來，我就降格陪你這跟屁蟲玩玩！！

般若波羅蜜多心經
菩提薩埵依般若波羅蜜多故，………究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

魯小小的幼稚園小班生，再教你一次真佛法！！
所謂大乘修佛重點慧解脫，涵蓋範圍極廣，修佛做功夫從開悟明心證悟真如，發起阿耨多羅三藐三菩提心，取得大乘菩薩位階，乃至成佛都可以稱作慧解脫！！

[次草]

你不敢面對前人註解
等同目中無人
無異對外宣示
全宇宙的智慧
只集於你一心
所以送給你極癡地第一名是名至實歸
別不服氣
要怪自己不爭氣
敢爭氣就去鬥倒其他與你不同見的前人
不然就去拜老蕭為師
讓你早日圓夢
沒老蕭的膽
口氣比老蕭大
空喊罷了

[妙吉祥如意]

呵呵，又在逃避問題，真可悲也！！
只要合於大乘佛經之開示，我從沒否定古德論述，只是不會像你跟屁蟲，盲目接受，你這嚇死下種的大外行別多費心機，心術不正亂栽贓。
別再廢話一堆了，最後問你一次，你到底要不要註解心經，如果不敢，那我也懶得再陪你幼稚園生小班生玩了！！

[cyc320]

一切眾生皆有如來智慧德相,慧解脫阿羅漢當然也有！伊字三㸃,法身般若解脫,一點不缺只需見性,見自性涅槃,本來寂靜,本具般若,但離妄想執著(自性本定更毋需滅盡定),便可隨順如來寂滅行(以願導行)

見解，謂具解脫阿羅漢，俱三明、六通，異名 離一切煩惱的不動心解脫，方便言 負荷不動心猶不自在；慧解脫阿羅漢俱漏盡通， 可依「隨順如來寂滅行」 以願導行......

[河中雨]

般若波羅蜜多心經
菩提薩埵依般若波羅蜜多故，………究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
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蠢蛋貼了100次等於罵了自己100 次
這蠢蛋以為是兩碼事,其實是一碼事
這就是自以為是的後果

[妙吉祥如意]

呵呵呵，又跳出一個不死攪亂者！！
來來，雨仔，別盡講廢話，好膽就來註解看看！！

般若波羅蜜多心經
菩提薩埵依般若波羅蜜多故，………究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

輪到雨仔如果還是逃避，就是嚇死下種大外行一族！！

[恆不住]

般若波羅蜜多心經
菩提薩埵依般若波羅蜜多故，………究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

一乗道，第一義空真如法，是沒有次第的。
個人見解是這樣：
菩提薩埵依般若波羅蜜多故，………究竟涅槃，三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

怎說呢？
這句話不能分開成有次第，
因為經文的意思是要說明佛果證上同時有二身。

因為佛果證有二身
一、解脫身：究竟涅槃，無住涅槃。生死即涅槃。
二、法身：一真法界身，有為無漏法性身。煩惱即菩提。

[河中雨]

是你自己有問題,為何要幫你的低能做辯解?



傻瓜自生障礙 問題還是傻瓜自己要認清

菩薩與三世諸佛之"般若波羅蜜多" 會有不同嗎?
究竟涅槃就是佛果,佛果是三世諸佛共證既是得阿耨多羅三藐三菩提

只有傻瓜才會覺得菩薩與諸佛所依般若波羅蜜多是不同的