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東正
週二 10月 03, 2023 1:46 am
版面: 台灣佛教網路論壇(AI Online)
主題: 有全身麻醉經驗嗎?
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Re: 有全身麻醉經驗嗎?

善 ...
東正
週日 10月 01, 2023 11:16 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(AI Online)
主題: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)?
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Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)?

識是了知.了別.立知.分別.心動?

“?”這是未亡的一
東正
週六 9月 30, 2023 1:34 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(AI Online)
主題: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)?
回覆: 467
觀看: 10409

Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)?

不才愚見

舍識、用根
四個字只是在形容一個現象

舍識不是動詞,是一個本來如此的過程

用根不是心額外的作用,也是本來如此的

所以一句舍識用根,只是一句知道原來方式的表達詞

以上
不才愚見
東正
週日 2月 12, 2023 6:47 am
版面: 無相不相禪
主題: 修行的問題想請教各位老師!
回覆: 140
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Re: 修行的問題想請教各位老師!

犀牛師兄法喜
^^
你這樣的解釋比喻!!
把「調弦」跟「彈琴的念想投入」
當成一回事了...

好像「投入彈琴情境」才是目的

事實上「比喻」是像:「調琴弦」

聲音緊,就把弦調鬆
聲音鬆,要把琴調緊

用實在的正知,去調整現象。
東正
週日 2月 12, 2023 1:03 am
版面: 【社會民生閒聊區】
主題: 一片琉璃瓦
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Re: 一片琉璃瓦

南無藥師琉璃光如來
東正
週一 12月 05, 2022 9:47 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(AI Online)
主題: 離欲、惡不善法是小乘法嗎
回覆: 606
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Re: 離欲、惡不善法是小乘法嗎

嗄~嗄~呀!

A:你看,鴨子飛過去了

B:=.=都過去了,還要我看...
東正
週一 12月 05, 2022 12:32 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(AI Online)
主題: 離欲、惡不善法是小乘法嗎
回覆: 606
觀看: 23954

Re: 離欲、惡不善法是小乘法嗎

如來不為菩薩說諸如來究竟涅槃。亦不為彼示現其事。

如來即本來境

空不空即不動地
是故沒有為誰而現起(說法)的問題


不要自己帶著心就偏入偏向那一邊
東正
週一 12月 05, 2022 12:27 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(AI Online)
主題: 離欲、惡不善法是小乘法嗎
回覆: 606
觀看: 23954

Re: 離欲、惡不善法是小乘法嗎

妙吉祥如意 寫: 週一 12月 05, 2022 11:52 am 你斷句,斷錯,如何能解其義!?

經文:
如來不為菩薩說諸如來究竟涅槃。亦不為彼示現其事。
註解:
如來(指世尊)不為菩薩演說,諸佛於過去不動地時,所證入的究竟涅,亦不為彼(菩薩等)示現其事(指現法究竟涅槃)。
為什麼!!
就因為究竟涅槃,就是究竟寂滅,究竟寂滅不見一法,不見一切如來出現於世,要如何言說、如何示現呢!?

為何我稱此為偏空!?
因為,究竟涅槃,就是究竟寂滅,就是真空,而法身實相就是真空妙有,究竟涅槃,只有真空,不見妙有,故曰:(偏空)。

以上解釋,已經講幾十次了!!
=.= |||

這個觀點,要拐回來就有點傷腦筋了