由 訪客 » 週三 8月 23, 2023 8:57 am
於眾生業緣感召不受的原理是「若於群召，己獲同中」
行陰滅盡行者（生因識有，因識而起身口意三業，即是行陰），已能去掉心中生滅法（時間、空間，宇宙，都是行陰，諸行無常是生滅法），對於十二類眾生業緣感召時，已獲得一同相（無緣大慈，同體大悲），不會有異相生（異相緣自於虛妄分別），即不受其感召（因虛妄分別而有我法執，因我法執而起貪嗔癡）。其不受感召的能力來自於銷去六根門頭對六塵境的超越，磨練自性無妄想執著，故能不對諸境起生滅法。如是眼、耳、鼻、舌、身、意等諸根具同一體性，於同一體性相中，雖有種種差別，但同一法界之緣起不相違背。（水滴中的大海是大海，眾生業緣感召拉得動水滴拉不動是大海的水滴！）
於眾生業緣感召不受的原理是「若於群召，己獲同中」
行陰滅盡行者（生因識有，因識而起身口意三業，即是行陰），已能去掉心中生滅法（時間、空間，宇宙，都是行陰，諸行無常是生滅法），對於十二類眾生業緣感召時，已獲得一同相（無緣大慈，同體大悲），不會有異相生（異相緣自於虛妄分別），即不受其感召（因虛妄分別而有我法執，因我法執而起貪嗔癡）。其不受感召的能力來自於銷去六根門頭對六塵境的超越，磨練自性無妄想執著，故能不對諸境起生滅法。如是眼、耳、鼻、舌、身、意等諸根具同一體性，於同一體性相中，雖有種種差別，但同一法界之緣起不相違背。（水滴中的大海是大海，眾生業緣感召拉得動水滴拉不動是大海的水滴！）