由 糟老頭 » 週五 8月 18, 2023 8:49 pm
三寸氣在千般用，一旦無常萬事休
這句俗語，人人皆知，意謂
１．人當把握當下，孝悌忠信，敦倫盡分，不可浪費生命
２．一生的富貴貧賤，窮通得失，皆有前定，到頭亦歸空無，有生之年固當盡力去做，但不必預期成果，導致患得患失，徒增煩惱
而不是說反正到頭一場空，努力辛勤作啥？不如醉生夢死，得過且過，來得自在
但（一旦無常萬事休），可以更深入的理解
上面所說情形，都是把［無常］當做自己生命結束而言，其實一切苦空無常，這是諸法實相，包括我們的生命，及六根所認識的外境。一切皆是緣起，具足了因緣條件，才有現相的產生，而那些構成現相的條件，又需仰賴另一層因緣的具足，重重疊疊，當中找不到一個永恆，不變，常住的東西，隨時都在變化
古人說：交臂非故，在路上碰到朋友，一握手之間，握手前後的倆個人，己不是原來的那倆個人，更何況昨天今天，去年今年，只是變化大小不同而已，我們錯認為同一個人，郤不知那只是相續相似相， 人如此，一切現相皆如此
認識這些，有啥好事？即然一切皆在變化，也就是沒有永恆不變的東西可以擁有，可以執取，順心如意的留不住，逆心違緣的會過去，那就會如心經所說，以無所得故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃
休，就是休止，停止一切不必要的計度，分別，乃至種種虛妄的追逐，
如經云：［狂心不歇。歇即菩提］
三寸氣在千般用，一旦無常萬事休
這句俗語，人人皆知，意謂
１．人當把握當下，孝悌忠信，敦倫盡分，不可浪費生命
２．一生的富貴貧賤，窮通得失，皆有前定，到頭亦歸空無，有生之年固當盡力去做，但不必預期成果，導致患得患失，徒增煩惱
而不是說反正到頭一場空，努力辛勤作啥？不如醉生夢死，得過且過，來得自在
但（一旦無常萬事休），可以更深入的理解
上面所說情形，都是把［無常］當做自己生命結束而言，其實一切苦空無常，這是諸法實相，包括我們的生命，及六根所認識的外境。一切皆是緣起，具足了因緣條件，才有現相的產生，而那些構成現相的條件，又需仰賴另一層因緣的具足，重重疊疊，當中找不到一個永恆，不變，常住的東西，隨時都在變化
古人說：交臂非故，在路上碰到朋友，一握手之間，握手前後的倆個人，己不是原來的那倆個人，更何況昨天今天，去年今年，只是變化大小不同而已，我們錯認為同一個人，郤不知那只是相續相似相， 人如此，一切現相皆如此
認識這些，有啥好事？即然一切皆在變化，也就是沒有永恆不變的東西可以擁有，可以執取，順心如意的留不住，逆心違緣的會過去，那就會如心經所說，以無所得故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃
休，就是休止，停止一切不必要的計度，分別，乃至種種虛妄的追逐，
如經云：［狂心不歇。歇即菩提］