貝克街的英靈

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蔡葉 寫: ↑週二 2月 08, 2022 5:49 pm >>>>：阿陀那識是否第七末那識？

【阿陀那識 】
　阿賴耶識的別名，義為執持，言此識之力，能執取維持善惡業因，及有情身體，使不破壞。

FROM:【佛學常見辭匯】

謝謝討論。
佛說：「非異非不異」也就是說不一不異(二)。
阿陀那識(真相識)，阿賴耶識(藏識)與七個轉識，
體性非異(同)，
但性用非不異(不同)。
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上解說:阿陀那識是第八阿賴耶識的別名。

看經文說的文言意模糊不清，本來如來義就很難猜，[不一不異]=[不是一樣也不是不一樣]?=到底是一還是二?=經文又使人更迷糊了......。

蔡兄不棄嫌我就再說
第八識：
在佛果叫做：阿陀那識。
在凡夫、三乘叫做：異熟識。
在眾生叫做：阿賴耶識。

軟體之美 寫: ↑週二 2月 08, 2022 7:48 pm 害人不淺

恆不住 寫: ↑週三 2月 09, 2022 10:04 am 經云：「不識本心學法無益。」從識本心才能明心見性，見性成佛。
這個本心就是眾生現前的阿賴耶識。
把眾生阿賴耶識中真如比喻真金：救人無數。

佛證眾生阿賴耶識心中真如而成佛的。
這裡眾生阿賴耶識心中真如(比喻真金)與佛心真金無異。
因為佛說心佛眾生等無差別。
一開始佛與眾生本心同是真金，真金總是在眾生阿賴耶識心中。
佛從真如(真金)體起大用。佛報身、化身，也就是眾生心中的真金用大，更沒有其他佛了。
所以眾生心中有佛(真金)就是眾生本心阿賴耶識中有佛(真金)。
簡言之：把眾生的本心阿賴耶識比喻與真金無異：救人無數。

恆不住 寫: ↑週三 2月 09, 2022 10:04 am 簡言之：把眾生的本心阿賴耶識比喻與真金無異：救人無數。

訪客 寫: ↑週三 2月 09, 2022 10:50 am One bird in hand is better than ten birds on the tree. If you want tens, ...