何謂遮遣諸佛無上正等菩提顯示涅槃

[貢巴]

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[藍海千尋]

遮者，令不見。

遣者，令消失。

[藍海千尋]

遮羞布

羞離開了布遮
就被人看到了羞羞羞

所以羞不離布遮
要離開穿褲子嗎？

這就是遮：不離之義

遮羞者，令不見羞。

遮羞布者，以布遮令不見羞。

不離云即，若遮是不離義，那遮羞云：遮即是羞。

[次草]

佛學大辭典

/遮遣

【遮遣】 （術語）

法被遮止遣去，不使存立也。

如心外之法，遮遣為空。

好理加在
論壇不是沒人

[次草]

有不查字典的
有不讀前人註釋的
各顯神通
這樣論壇像個菜市場
才會熱鬧滾滾
不然多沒趣味

[藍海千尋]

佛法大辭典，不能作為最終解釋。

專精程度上比論猶有不及。

論....誰寫的？境界若何？

自己境界若何？參考論著，也常發生牽強附會，牛頭不對馬嘴之事。

倒不如直接面對經文，讀誦百遍不成，就讀他千遍，萬遍，千萬遍.....就是比參考論好上太多！

[恆不住]

[獅子吼站阿含經簡註]
遮
1.阻擋。
2.阻檔，障礙。



遣
[獅子吼站阿含經簡註]

使離去。

遮一切法顯示涅槃=非離一切法顯示涅槃

遣一切法顯示涅槃=非即一切法顯示涅槃

[恆不住]

遮羞布

羞離開了布遮
就被人看到了羞羞羞

所以羞不離布遮
要離開穿褲子嗎？

這就是遮：不離之義

遮羞者，令不見羞。

遮羞布者，以布遮令不見羞。

不離云即，若遮是不離義，那遮羞云：遮即是羞。

不離云即

沒錯！

但[遮布即是羞]非事實。

而是說：

遮布不離，即羞令不見(但羞還在)

[周善為]

有不查字典的
有不讀前人註釋的
各顯神通
這樣論壇像個菜市場
才會熱鬧滾滾
不然多沒趣味

次草兄，佛說大乘稻杆經，我已大致讀過。

[恆不住]

經云
[佛告善現：「色真如非即色非離色，是故甚深；受、想、行、識真如非即受、想、行、識非離受、想、行、識，是故甚深；
如是乃至一切菩薩摩訶薩行真如非即一切菩薩摩訶薩行非離一切菩薩摩訶薩行，是故甚深；諸佛無上正等菩提真如非即諸佛無上正等菩提非離諸佛無上正等菩提，是故甚深。」

[0269b28] 具壽善現復白佛言：
「如來甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮、遣諸色顯示涅槃，遮遣受、想、行、識顯示涅槃，如是乃至遮遣一切菩薩摩訶薩行顯示涅槃，遮遣諸佛無上正等菩提顯示涅槃，
世尊甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣一切若色若非色、若有見若無見、若有對若無對、若世間若出世間、若共若不共、若有漏若無漏、若有為若無為法顯示涅槃。」]

1.佛先說[非即非離]
佛告善現：非即非離之不二佛法

2.弟子善現聽佛說法而讚嘆：「如來甚奇微妙方便，」

具壽善現復白佛言：遮、遣一切法顯示涅槃。

請問善現的讚嘆：「如來甚奇微妙方便，」不是在說佛說的[非即非離]的中道不二法門嗎？

難道像您們說的在反嗆佛
是要一切[法被遮止遣去，不使存立也，如心外之法，遮遣為空。]

您們解釋的話[一切法完全被遮止遣去]

是與佛說弟子讚嘆的[非即非離]中道不二佛法第一義是對撞的。

參考看看吧！

佛學大辭典

/遮遣
【遮遣】 （術語）

法被遮止遣去，不使存立也。

如心外之法，遮遣為空。

[藍海千尋]

您們解釋的話[一切法完全被遮止遣去]

是與佛說弟子讚嘆的[非即非離]中道不二佛法第一義是對撞的。

你將中道義放大到超越阿耨多羅三藐三菩提跟涅槃了！