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Re: 「妄相」與「實相」
發表於 : 週二 1月 31, 2023 1:03 pm
由 周善為
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靜明 寫: ↑週二 1月 31, 2023 12:11 pm
講清楚啊
躲什麼躲
自己提出的語句
自己說清楚吧
我已經連問你幾個問題,你都無法自圓其說,還想狡辯什麼。
回去爬文吧
說的人講清楚沒,也要看聽的人程度而定。
程度太差,且增上慢,再怎麼解釋,
他終究還是認為,說的人沒講清楚。
坦白說,靜明君需要的是明師,不是法友。
Re: 「妄相」與「實相」
發表於 : 週二 1月 31, 2023 1:05 pm
由 靜明
恆不住 寫: ↑週二 1月 31, 2023 12:46 pm
第二十三「和合性亅,即因緣,第二十四「不和合性亅,即非因緣
是呀!
因緣生
因不生,
緣也不生
非無因生
而是
依因待緣,因緣和合生。
所以才能說空、假、 中道義。
參考看看吧˙
也可以接受啦
比周兄的強多了
Re: 「妄相」與「實相」
發表於 : 週二 1月 31, 2023 1:11 pm
由 靜明
1:說「諸法因緣生」,說「因緣所生法」,
顯然因緣是能生之法,諸法是所生之法。
於此要問,因緣何所生?當知因緣心所生,
以「自心取自心」故,說「自性能生萬法亅。
2:百法名門論》心不相應行法,略有二十四種,第二十三「和合性亅,即因緣,第二十四「不和合性亅,即非因緣。
所以,「因緣」,確實為法之一種。可詳《首楞嚴經》。
?????????
這在說什麼?????
恆兄你有智慧,我沒有,你解釋周兄在說啥東西啊。
周兄又不肯解釋自己的話,一直在躲貓貓,只好麻煩你了
謝謝你
Re: 「妄相」與「實相」
發表於 : 週二 1月 31, 2023 1:15 pm
由 周善為
靜明 寫: ↑週二 1月 31, 2023 11:27 am
周善為 寫: ↑週二 1月 31, 2023 10:40 am
靜明 寫: ↑週二 1月 31, 2023 10:20 am
《大乘百法名門論》心不相應行法,略有二十四種,第二十三「和合性亅,即因緣,第二十四「不和合性亅,即非因緣
================
和合性與不合和性,跟因緣法。與非因緣法,是這樣畫分的嗎!
講清楚吧,混水摸魚是不行的。
混水摸魚確實是不行的。
那麼,靜明君就必須好好查閲一下《首楞嚴經》。
看看和合性與不和合性,是否因緣與非因緣。
《大乘百法名門論》心不相應行法,略有二十四種,第二十三「和合性亅,即因緣,第二十四「不和合性亅,即非因緣
==========
這是你引出的(還是你自己說的?)
原文出處?
《首楞嚴經》查了沒?混水摸魚是不行的。
Re: 「妄相」與「實相」
發表於 : 週二 1月 31, 2023 1:21 pm
由 靜明
只會貼文,又解釋不出來,外道
Re: 「妄相」與「實相」
發表於 : 週二 1月 31, 2023 1:24 pm
由 周善為
靜明 寫: ↑週二 1月 31, 2023 1:11 pm
1:說「諸法因緣生」,說「因緣所生法」,
顯然因緣是能生之法,諸法是所生之法。
於此要問,因緣何所生?當知因緣心所生,
以「自心取自心」故,說「自性能生萬法亅。
2:百法名門論》心不相應行法,略有二十四種,第二十三「和合性亅,即因緣,第二十四「不和合性亅,即非因緣。
所以,「因緣」,確實為法之一種。可詳《首楞嚴經》。
?????????
這在說什麼?????
上文是本人對二楞子君的解釋,
不是本人對靜明君的解說。
靜明君和二楞子君的程度不同,豈可混為一談?
Re: 「妄相」與「實相」
發表於 : 週二 1月 31, 2023 1:29 pm
由 靜明
知見錯誤,所說的話,對誰說都是錯的。
Re: 「妄相」與「實相」
發表於 : 週二 1月 31, 2023 1:31 pm
由 靜明
1:說「諸法因緣生」,說「因緣所生法」,
顯然因緣是能生之法,諸法是所生之法。
於此要問,因緣何所生?當知因緣心所生,
以「自心取自心」故,說「自性能生萬法亅。
2:百法名門論》心不相應行法,略有二十四種,第二十三「和合性亅,即因緣,第二十四「不和合性亅,即非因緣。
所以,「因緣」,確實為法之一種。可詳《首楞嚴經》。
?????????
這些都是你周兄所說的吧。
Re: 「妄相」與「實相」
發表於 : 週二 1月 31, 2023 2:06 pm
由 周善為
靜明 寫: ↑週二 1月 31, 2023 1:29 pm
知見錯誤,所說的話,對誰說都是錯的。
錯在哪裡,偏偏靜明君卻指不出來,
指責本人所說屬外道論,又提不出根據。
一個勁的賴在地上說:「這不是肯德基!」
跟不懂事的三歲小孩一樣,還想跟人論義?
Re: 「妄相」與「實相」
發表於 : 週二 1月 31, 2023 3:07 pm
由 靜明
靜明 寫: ↑週二 1月 31, 2023 9:04 am
周善為 寫: ↑週四 1月 26, 2023 10:46 am
說「諸法因緣生」,說「因緣所生法」,
顯然因緣是能生之法,諸法是所生之法。
於此要問,因緣何所生?當知因緣心所生,
以「自心取自心」故,說「自性能生萬法亅。
[因緣所生法,我說即是空]
因緣所生法是指”依因托緣而生起之法‘’
就是指一切法皆空,正是破斥諸法有‘’第一因‘’。
並不是解成“因緣是能生之法,諸法是所生之法”,解成外道理論去了。
另自心取自心跟自性能生萬法,兩者怎麼會牽扯在一起呢?
周兄啊
一開頭,我就明確說明了
你還要玩躲貓貓啊
Re: 「妄相」與「實相」
發表於 : 週二 1月 31, 2023 5:11 pm
由 周善為
二楞子君與本人的對話,中間停頓了半個多月,直到前幾天,二楞子君才又重拾話頭。
本人所作回應,二楞子君若不理解,或不同意,自會有所表示。何須靜明君逞強出頭?
而靜明君既不清楚來龍去脈,完整對話,如今妄作評論,如程咬金半路殺出,亦非允當之舉。