貝克街的英靈

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輕鬆 寫: ↑週日 5月 01, 2022 1:18 am (雜阿含(1209)經:悟慈法師白話文:)

一二○九、憍陳如經：

本經敘述憍陳如尊者來詣佛所。婆耆舍比丘在佛旁，就以偈讚歎他。

像如是的經教，乃結集者的我們，都同樣的聽過的：
有一個時候，佛陀住在於瞻婆國的揭伽池側。

那時，尊者阿若憍陳如，久住於空閒的阿練若之處（寂靜處）。
這一天，來詣佛所，稽首佛足。用其面掩在佛足之上，而說此言說：
「久不見世尊！久不見善逝！」
（好久不來拜見問候佛陀了！佛陀近來諸事如意嗎？）

那時，尊者婆耆舍，在於會中，曾作此念：
「我現在應當在於尊者阿若憍陳如的面前，用上座譬，來讚歎他。」
作此念後，就從座起，整其衣服，為佛作禮，合掌白佛而說：
「世尊！欲有所說。善逝！欲有所說。」

佛陀告訴婆耆舍說：「如欲說時，就便說出來吧！」

這時，尊者婆耆舍，就說偈而說：
[上座之上座　尊者憍陳如　已度已超越　得安樂正受　於阿練若處
常樂於遠離
聲聞之所應　大師正法教　一切悉皆陳　正受不放逸
大德力三明　他心智明瞭　
上座憍陳如　護持佛法財　增上恭敬心 頭面禮佛足

（這位上座中的上座，憍陳如尊者，是已度過苦海，已超越煩惱，而得
安樂的正受。在於阿練若寂靜的地方，常樂於遠離一切。）
（他能將聲聞所適應的大師的正法的教誡，一切都能將它具陳宣說出來，
正受而不放逸。這位大德的神力，已具足了三明〔宿命、天眼、漏盡〕，
他心智也具而明瞭。）
（憍陳如上座，為一護持佛教的法財，現在為增上其恭敬之心，以頭面禮拜
而掩在佛足上面！

婆耆舍尊者說此偈語時，諸比丘們，聽其所說，皆大歡喜！

善哉
師兄的建議是很好的

^^
那麼
就循這
文字和記錄

讓故事
回到當時的年代
=======
當時
僧團居住在恆河附近
有些僧人住在居士供養的宅院裡
有些居住在親戚朋友的屋舍附近
有些住在花園裏
有些住在村子城鎮外面不遠處自己搭建的房舍
有些住在樹林中
有些住在墳墓附近

並非所有的僧人都住在同一個居所

這些僧人
各自由各自的長老所教導

當時許多人欲與佛陀同住
但是佛陀的住所附近弟子太多
生活與教化上出現很多的不方便

於是便由佛陀指派某些長老來領導這些弟子
多數的學子都是跟著所謂的老師學習
舍利佛長老和目犍連長老
大愛道，蓮花色長老所教導的弟子最多

他們是老師
他們是看護人

其他的長老雖然也有弟子
但人數很少甚至沒有

更有些長老帶著弟子離開僧團
到處遊走

只有在遠處見那麼幾次
或是集會時看過他們
大家並不熟悉

那位憍陳如長老
不常說話
他總是安靜的住在樹林裡
隨他住於樹林中的
數十人
都是安靜沉默的

對於不是教導的長老們
學子們都一律叫他們為長老
稱謂上沒有高下分別

人行道 寫: ↑週日 5月 01, 2022 4:38 am 上座憍陳如　護持佛法財　增上恭敬心 頭面禮佛足

好奇
傳統中
禮佛的儀式
繞佛三圈頂禮佛足

如是見禮佛陀時
或是即將離去

就繞行佛陀作為禮儀與讚歎

那是由於想要親近的緣故
依依不捨的緣故
人數過多的緣故
而行繞佛

若要對佛直面
讚歎
歌頌
皈依
懺悔
頂禮
問訊
那麼頭面佛足是必須的

http://www.masterhsingyun.org/article/a ... 8&se=9&f=1


星雲法師說僧團

繞佛三圈
繞著佛跑三圈
一圈有多大呢？要跑多快呢？

人行道 寫: ↑週日 5月 01, 2022 8:49 am 繞佛三圈
繞著佛跑三圈
一圈有多大呢？要跑多快呢？

別跑
跑不完的

您就繞
總有面對面的時候
一佛面
再佛面
三佛面

《右繞佛塔功德經》云：“一切諸天龍，夜叉鬼神等，皆親近供養，斯由右繞塔。”

右繞(順時鐘)三匝
請教東正師兄有特別含意嗎?

人行道 寫: ↑週日 5月 01, 2022 9:22 am 《右繞佛塔功德經》云：“一切諸天龍，夜叉鬼神等，皆親近供養，斯由右繞塔。”

右繞(順時鐘)三匝
請教東正師兄有特別含意嗎?

讚歎人行道師兄

請教的話不敢答

不才就是分享愚見爾

繞行佛陀
是三身功德
為一切有情行願而行
是親近佛
皈依佛
法輪轉之意

可觀空相為佛而繞行
也可以各種化物為佛而繞行
也可繞行經書和僧人寺院塔廟舍利

都屬於繞佛功德

而三匝
是取三為多之義
也有相應前面
所說身口意、三身功德等意思

繞佛，或繞塔
來自對佛的無上清淨信與行
所以能感召福報與善功德

為能利益眾生故
為禮讚諸佛故
為法輪常轉故

佛子應常繞佛（塔）

您繞佛
佛繞您

不曉得勒，偶都無時無刻背在身上

阿飄 寫: ↑週日 5月 01, 2022 12:21 pm
不曉得勒，偶都無時無刻背在身上

讚歎師兄
您太精進了

不才讚歎隨喜您啊！

這個更厲害
與時俱進，科技掛帥
阿彌陀佛
手不離機，機不離佛