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Re: 超瞎
發表於 : 週三 5月 17, 2023 2:09 pm
由 servants
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大開眼界 寫: ↑週三 5月 17, 2023 11:23 am
servants 寫: ↑週三 5月 17, 2023 12:51 am
第八識為識蘊是基本常識
既然叫識必定歸在識蘊
識的分類都不懂就閉嘴
大乘阿毘達磨雜集論卷二（大三一‧七○一上）：「云何建立識蘊？謂心、意、識差別。」其中，第八阿賴耶識為心，第七末那識為意，前六識為識，是即總稱此八識為識蘊。
《增壹阿含經 36品5經》彼云何名為識陰？所謂眼耳鼻口身意[識]，此名識陰。
http://agama.buddhason.org/AA/AA322.htm
《小部》「意」者乃心、意、意所、心臟、淨白（心）、意、意處、意根、識、識蘊
佛經說識陰＝眼耳鼻舌身意識 或者 識陰＝意
所以你閉上你的臭嘴
鬼扯，佛法本就有六識說、八識說
那六識說的識蘊來否定八識說，就是謗法的表現。
謗法者去地獄啦
Re: 認識：識 和 識陰
發表於 : 週三 5月 17, 2023 2:14 pm
由 servants
大開眼界 寫: ↑週三 5月 17, 2023 11:30 am
servants 寫: ↑週三 5月 17, 2023 1:00 am
小乘經典出現阿賴耶不代表小乘主張阿賴耶識
無知名相連連看真可恥
鬼扯瞎掰, 鬼話連篇
阿賴耶識是佛陀講
八識時講的
既然
阿賴耶識一詞出現在
原始經典, 就表示佛陀在當時就已經教導了
八識佛理
如果連這種道理都不懂, 你最好閉上你的臭嘴
鬼扯，阿賴耶識一詞根本沒出現在四阿含
經集也只出現阿賴耶一次而已
出現也不代表主張
邪見者去地獄啦
Re: 認識：識 和 識陰
發表於 : 週三 5月 17, 2023 10:03 pm
由 Viirya