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Re: 十善業道經
發表於 : 週一 4月 04, 2022 12:42 pm
由 東正
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高報 寫: ↑週一 4月 04, 2022 12:29 pm
他已被我禁言7天
原因是到處貼重複的文章(以前就警告過他)
在舊台壇時代 他是被永久禁言
^^論壇需要鯰魚
Re: 十善業道經
發表於 : 週一 4月 04, 2022 12:50 pm
由 高報
東正 寫: ↑週一 4月 04, 2022 12:42 pm
^^論壇需要鯰魚
鯰魚有分為「鯰魚效應」(Catfish Effect)
https://www.cheers.com.tw/article/artic ... id=5099766
根據韋氏詞典,catfish有兩個意思,一是指「鯰形目淡水魚,即鯰魚」,或作動詞「捕鯰魚」;二是指「以欺騙目的在社交網站上設置虛假個人資料的人」,或作動詞「用虛假資料在網上欺騙他人」。
Re: 十善業道經
發表於 : 週一 4月 04, 2022 12:54 pm
由 東正
Re: 十善業道經
發表於 : 週一 4月 04, 2022 6:02 pm
由 周善為
東正 寫: ↑週一 4月 04, 2022 12:54 pm
哈哈
^^
鯰魚效應
可以增加論壇活力
東正兄
請問,世俗的善法與佛教的善法,您認為本質上的,最主要的差異為何?
樓主必須離妄語才能有這種福利
發表於 : 週一 4月 04, 2022 7:21 pm
由 高報
若離妄語。即得八種天所讚法。何等為八。
一口常清淨優鉢華香。二為諸世間之所信伏。三發言成證人天敬愛。四常以愛語安慰眾生。
五得勝意樂三業清淨。六言無誤失心常歡喜。七發言尊重人天奉行。八智慧殊勝無能制伏。是為八。
若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時即得如來真實語。
Re: 十善業道經
發表於 : 週一 4月 04, 2022 9:06 pm
由 東正
周善為 寫: ↑週一 4月 04, 2022 6:02 pm
東正 寫: ↑週一 4月 04, 2022 12:54 pm
哈哈
^^
鯰魚效應
可以增加論壇活力
東正兄
請問,世俗的善法與佛教的善法,您認為本質上的,最主要的差異為何?
周師兄吉祥
您念咒語嗎?
您聽到世間所有眾生都說實話了嗎?
如來真實語
所以
不才對這個您問題
「世俗的善法與佛教的善法,您認為本質上的,最主要的差異為何?」
暫時不做討論
^^
Re: 樓主必須離妄語才能有這種福利
發表於 : 週一 4月 04, 2022 9:11 pm
由 東正
高報 寫: ↑週一 4月 04, 2022 7:21 pm
若離妄語。即得八種天所讚法。何等為八。
一口常清淨優鉢華香。二為
諸世間之所信伏。三
發言成證人天敬愛。四常以愛語安慰眾生。
五得勝意樂三業清淨。六
言無誤失心常歡喜。七
發言尊重人天奉行。八智慧殊勝無能制伏。是為八。
若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時即得
如來真實語。
善哉善哉
Re: 十善業道經
發表於 : 週二 4月 12, 2022 7:47 pm
由 寂照世間
《十善業道經》
龍王。當知此十善業。乃至能令十力無畏十八不共一切佛法皆得圓滿。是故汝等應勤修學。
龍王。譬如一切城邑聚落。皆依大地而得安住。一切藥草卉木叢林。亦皆依地而得生長。
此十善道亦復如是。
一切人天依之而立。一切聲聞獨覺菩提諸菩薩行。一切佛法咸共依此十善大地而得成就。
佛說此經已。娑竭羅龍王及諸大眾。一切世間天人阿修羅等。皆大歡喜信受奉行。
為什麼佛說此十善業,可以令一切佛法皆得圓滿?
為什麼佛說一切人天依十善業而立?
為什麼佛說聲聞菩提、獨覺菩提、菩薩行、一切佛法,皆依此十善大地而得成就?
Re: 十善業道經
發表於 : 週二 4月 12, 2022 7:50 pm
由 寂照世間
為什麼禪宗六祖說。常行十善天堂便至?
如果你還不懂,那麼,你只是佛法的初學者。
因為
人乘知見、天乘知見、聲聞知見、緣覺知見、般若知見等五乘知見
其中第二層的知見,你就不懂了。
此十善業,也就是十善法,就是非常重要的天乘善法。
也是五樓佛法中的二樓佛法。
其實就是五戒十善,但卻是非常重要的基礎。
還沒有老實認真修學此十善法的人,你該老實的努力用功了
Re: 十善業道經
發表於 : 週二 4月 12, 2022 7:55 pm
由 cyc320
復次須菩提。菩薩於法應無所住行於布施。所謂不住色布施。不住聲香味觸法布
施。須菩提。菩薩應如是布施不住於相。何以故。若菩薩不住相布施。其福德不可思
量。須菩提。於意云何。東方虛空可思量不。不也世尊。須菩提。南西北方四維上下
虛空可思量不。不也世尊。須菩提。菩薩無住相布施福德。亦復如是不可思量。須菩
提。菩薩但應如所教住
Re: 十善業道經
發表於 : 週二 4月 12, 2022 7:58 pm
由 寂照世間
cyc320 寫: ↑週二 4月 12, 2022 7:55 pm
復次須菩提。菩薩於法應無所住行於布施。所謂不住色布施。不住聲香味觸法布
施。須菩提。菩薩應如是布施不住於相。何以故。若菩薩不住相布施。其福德不可思
量。須菩提。於意云何。東方虛空可思量不。不也世尊。須菩提。南西北方四維上下
虛空可思量不。不也世尊。須菩提。菩薩無住相布施福德。亦復如是不可思量。須菩
提。菩薩但應如所教住
你如果不學十善法
那麼,你不會深信持戒修福者,可以信心清淨,則生實相。
翻譯一下
金剛經說。有持戒修福之人,當此人信心清淨的時候,可以立即了悟諸法實相。
你想成為此持戒修福者嗎?
你想立即了悟諸法實相嗎?
十善法,可以令一切佛法皆得圓滿。這是佛說的。
多數人的金剛經,就是沒有十善業的基礎,所以,不得圓滿,不得成就。
這是從『此十善業,能令一切佛法皆得圓滿』,反推的