由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm
記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字
凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.
感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
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寂照世間
- 文章: 3094
- 註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm
#121
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由 寂照世間 »
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(因為:北宗楞伽師們、與一般漸修弟子,都容易陷入二法對立而無法體會不二圓融)
別說成你很懂體會不二圓融
沒有經歷過二法對立的漸修法門
你甚至都不會相信一切人事物如夢幻泡影,才是無上之法
而且連常行十善天堂便至,都無法到達
而修漸修法門的北宗弟子,修學漸修法門之人,
往往都可以常行十善如處天堂
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漫步的犀牛
- 文章: 734
- 註冊時間: 週日 3月 28, 2021 9:47 pm
#122
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由 漫步的犀牛 »
隨筆。
。
影片中,這隻可憐的懷孕羚羊,
在幾分鐘內,被一群非洲野狗活活分食,
而,羚羊媽媽,卻眼睜睜地看著....肚子胎兒小羊被活生生地從子宮拖出來,被當場分屍、吃掉。
=====
學友們,你所學佛法,會怎麼看待這整個事件呢? .....(羚羊媽媽,會怎麼看待你的看法?!)
1。要學五樓佛法啊,.....
2。一切有為法、如夢幻泡影.....都是虛幻的、都是假的喔...
3。這都是自己的心識變化的啊....其實沒有羚羊、也沒有誰被分屍、沒有胎中寶寶被分屍吃掉....
4。其實,這都是不來、不去,不增、不減,不垢、不淨...
5。其他高深的禪法。
=====
平安 喜樂
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寂照世間
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#123
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由 寂照世間 »
脆弱的人啊
你需要佛所傳的十善法,也就是天乘善法
不然,你就永遠無法相信沒有生死的夢幻大法
聰明也聽話的人,可以修學佛所傳下的二樓法、三樓法、四樓法、五樓法
然後,讓自己變成二樓人、三樓人、四樓人、五樓人
五樓之人,了悟如夢見生死覺悟即解脫
這種人,就是以慧得解脫,安樂而自在
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次草
- 文章: 3685
- 註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am
#124
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由 次草 »
寂照世間 寫: ↑週六 11月 19, 2022 7:14 pm
次草 寫: ↑週六 11月 19, 2022 7:08 pm
寂照世間 寫: ↑週六 11月 19, 2022 6:09 pm
結果是越講越亂
很明顯就是大家程度都不高
無法一一說清楚
卻偏偏要談論阿羅漢,菩薩的境界
閱讀經論的能力也沒見提升
顯然是用錯心了
所說時常顧此失彼
如何能將佛法應用於日常生活
照理說
練習論法應該是越辯越明
結果卻大失所望
如果沒循序漸進
穩紥穩打
真的會得不償失
愈辨愈明,需要冷靜的面對自己
小學低年級、高年級、國中、高中、大學的道理
請記得這個
由這個當共識,一定會愈辨愈明
但如果裝作連這個簡單的道理都不懂
那麼,已經不需要辨下去了
我問
而沒有心解脫,就只是單純的慧解脫阿羅漢
==
那部經論這樣說
你沒看到嗎
你有冷靜面對自己嗎
白話你竟然看不懂
你要說什麼是你的自由
但是別人知道你在躲什麼
好玩嗎
你懂小學低年級、高年級、國中、高中、大學的道理嗎?
舉不出經論
那裏說
而沒有心解脫,就只是單純的慧解脫阿羅漢
代表是你只在乎自己的錯解
你都沒勇氣面對
如何學十善法
要懺悔
心解脫很難
不是嘛
天天唱高調
卻不用心在文字學習
浪費多少青春了
保重啊
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河中雨
- 文章: 500
- 註冊時間: 週四 12月 30, 2021 1:38 pm
#125
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由 河中雨 »
漫步的犀牛 寫: ↑週六 11月 19, 2022 7:53 pm
隨筆。
。
影片中,這隻可憐的懷孕羚羊,
在幾分鐘內,被一群非洲野狗活活分食,
而,羚羊媽媽,卻眼睜睜地看著....肚子胎兒小羊被活生生地從子宮拖出來,被當場分屍、吃掉。
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學友們,你所學佛法,會怎麼看待這整個事件呢? .....(羚羊媽媽,
會怎麼看待你的看法?!)
1。要學五樓佛法啊,.....
2。一切有為法、如夢幻泡影.....都是虛幻的、都是假的喔...
3。這都是自己的心識變化的啊....其實沒有羚羊、也沒有誰被分屍、沒有胎中寶寶被分屍吃掉....
4。其實,這都是不來、不去,不增、不減,不垢、不淨...
5。其他高深的禪法。
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平安 喜樂
要有什麼樣的看法?
大地乘載萬物,有什麼要乘載什麼不乘載的分別嗎?
有人行善大地表示高興?行惡大地嗔下一個洞將惡行之人吞沒?
不管你是喜歡還是不喜歡,都是攀緣愛取,是虛妄不實分別念
高深的佛法?以什麼為對境是高深?對障礙多的,妄心執著可得的學人必然是高深的佛法
因為對自我的看法信以為真,與無漏相違
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寂照世間
- 文章: 3094
- 註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm
#126
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由 寂照世間 »
佛光大辭典 (慈怡法師主編)
心解脫
梵語 citta-vimukti。謂由定力而於定障得解脫。與「慧解脫」相對。其原始本義,係指心由一切束縛中解放;解脫之當體即為心,故稱心解脫;而以智慧解脫者,則稱慧解脫。但後世術語化,將無明之滅稱慧解脫,將渴愛之滅稱心解脫。更以心解脫連結於禪定,謂依定而解脫定障,與無貪相應者,稱為心解脫。依慧而解脫煩惱障,與無癡相應者,稱為慧解脫。此二者同時解脫,則稱俱解脫。俱舍宗即將阿羅漢分類為慧解脫、俱解脫(得滅盡定)二種,又有所謂無量心解脫、無所有心解脫等種種心解脫之說。〔中阿含卷二十九說處經、大毘婆沙論卷一○一、成實論卷十五止觀品、集異門足論卷三、俱舍論卷二十五〕 p1409
....................................
1.心解脫、2.慧解脫,兩者兼俱,是名3.俱解脫
................................
不是指責你
但是你居然連心解脫都不知道
這真的出乎我的意料之外
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河中雨
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#127
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由 河中雨 »
腦袋塞了一堆知識
知識歸知識 行為依然我貪我嗔愚癡
心中只有對外境指指點點的不滿
智慧不開啟,要知識何用?
看了心解脫,自心就解脫了?
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寂照世間
- 文章: 3094
- 註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm
#128
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由 寂照世間 »
你懂十善法嗎?
佛傳五乘法,就是五樓法
你了解二樓法嗎?
你想學嗎?
還是你根本就不想進步?