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Re: 識與識住
發表於 : 週三 12月 29, 2021 6:42 am
由 靜明
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三自性是有次第的，
1, 先說遍地執，就是先立一切有情眾生的無始無明（或說第七末那之根本我執）。
2, 依他起，就是依前1的根本無明識而生起一切妄相（法相）
3,圓成實自性，是講於法相上除去”我相”後，證見（諸上1,2自性所起的境相皆無所得），但除人我執，未破法我執。
所以唯識性還要再立三無自性，測底破除萬法有我可得之錯誤，這樣才能順入佛說”五蘊皆空”的法理。
證此五蘊皆空後，還要達到二諦融通（色不異空……，所謂不一不異的中道實義），這樣才算最上乘”緣起法”一佛乘。
Re: 識與識住
發表於 : 週三 12月 29, 2021 6:46 am
由 靜明
口說大乘，心行未到，皆因太貪心。
結果不小心成為附佛外道。
Re: 識與識住
發表於 : 週三 12月 29, 2021 7:03 am
由 訪客
靜明 寫: ↑週三 12月 29, 2021 6:46 am
口說大乘，心行未到，皆因太貪心。
結果不小心成為附佛外道。
這是歷史共業
大家一起承擔
Re: 識與識住
發表於 : 週三 12月 29, 2021 9:34 pm
由 Viirya
圓成實是心性的本態
依他起是一念心動
遍計所執是念念相繼. 妄念紛飛
Re: 識與識住
發表於 : 週三 12月 29, 2021 9:45 pm
由 訪客
Viirya 寫: ↑週三 12月 29, 2021 9:34 pm
圓成實是心性的本態
依他起是一念心動
遍計所執是念念相繼. 妄念紛飛
還是老七玩的把戲
Re: 識與識住
發表於 : 週三 12月 29, 2021 9:54 pm
由 Viirya
第七識專司思量.量即量測.丈量比較.這是法性
Re: 識與識住
發表於 : 週三 12月 29, 2021 9:56 pm
由 訪客
Viirya 寫: ↑週三 12月 29, 2021 9:54 pm
第七識專司思量.量即量測.丈量比較.這是法性
你的第八識全無
Re: 識與識住
發表於 : 週三 12月 29, 2021 9:57 pm
由 訪客
訪客 寫: ↑週三 12月 29, 2021 9:56 pm
Viirya 寫: ↑週三 12月 29, 2021 9:54 pm
第七識專司思量.量即量測.丈量比較.這是法性
你的第八識全無
烏七麻黑
Re: 識與識住
發表於 : 週三 12月 29, 2021 9:58 pm
由 Viirya
比較有模式.也需有參照值.經驗模式及參照值在第八識
Re: 識與識住
發表於 : 週三 12月 29, 2021 10:00 pm
由 訪客
Viirya 寫: ↑週三 12月 29, 2021 9:58 pm
比較有模式.也需有參照值.經驗模式及參照值在第八識
真像人工AI
Re: 識與識住
發表於 : 週三 12月 29, 2021 10:06 pm
由 訪客
訪客 寫: ↑週三 12月 29, 2021 10:00 pm
Viirya 寫: ↑週三 12月 29, 2021 9:58 pm
比較有模式.也需有參照值.經驗模式及參照值在第八識
真像人工AI
