由 南老師呼吸法門 » 週三 9月 13, 2023 9:53 am
釋迦牟尼佛教兒子修行的法門就是這個，佛在《阿含經》上說得很多，教他的兒子羅睺羅尊者，佛也把他度化出家了。羅睺羅尊者到現在還在這個世間，釋迦牟尼佛吩咐四個人還暫時不死的，留形住世：迦葉尊者、羅睺羅、賓頭廬尊者、君荼缽歎，四位羅漢還沒有死哦！為什麼能夠長生不老？修什麼法門，你們去研究。佛告訴羅睺羅，「息長知長，息短知短」或「息冷知冷，息暖知暖」，大家一看了這個佛經，認為都看懂了「息」，自己下註解，就理解成呼吸長覺得呼吸長，在那裡練氣功了，把簡單的文字搞複雜了。
息長，一呼一吸之間停住了，不呼不吸這個時間長，知道長了；這個時間一下就過去了，知道短，「息長知長，息短知短」是這個道理。都懂了吧？修這個安那般那法門成就非常快，轉變身心氣質也非常快，再配合止觀，配合般若，配合顯教、密宗各種修法是非常快的。安那般那出、入、息這個修法，差不多有成就的祖師們，大都是帶著修這個加行法而得成就的，很重要，後來發展成密宗所謂的修氣修脈，道家修氣功的方法也都是由這個法門演變出來的。
現在講修持「安那般那」，講出入息這一段。剛才大家有一點體會沒有？非常重要！如果這一段沒有聽懂，真的要問哦，過後你再問我，我就想不起來也懶得去想了。安那般那，假使你把出入息修好了，八觸的反應作用馬上就出現，身體的變化就很大，可是你不要給身體拉走了，身體上的感受都不是。所以叫做數、隨，隨則作兩種解釋，一是跟著出入息，知道息在出入之間；第二就是任運讓它去一呼一吸，可是頭腦清清楚楚的。這個呼吸，你的頭腦清楚了以後，道家所講的煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛，一步就可以做到，這一條路線就可以到達，安那般那有如此的神妙，佛法任何的修持都沒有這個法門神妙。《佛為難陀所說入胎經》的秘密，這個胎兒在娘胎裡頭能夠成長就靠安那般那的功能，七日一個變化，所以叫大家認住一個息，不要光聽啊！這個真要去理解它，要去體會它。好像很恭敬都聽進去了，這邊聽進去那邊又出來了，那就白聽了，要真正好好地體會！安那般那的法門，如果深入體會進去了，其他各種法門統統會了解了。為什麼安那般那的法門有那麼重要？因為我們這個身體感覺上是地、水、火、風四大造成的，所以叫你們注意這個息字，不是氣哦！
釋迦牟尼佛教兒子修行的法門就是這個，佛在《阿含經》上說得很多，教他的兒子羅睺羅尊者，佛也把他度化出家了。羅睺羅尊者到現在還在這個世間，釋迦牟尼佛吩咐四個人還暫時不死的，留形住世：迦葉尊者、羅睺羅、賓頭廬尊者、君荼缽歎，四位羅漢還沒有死哦！為什麼能夠長生不老？修什麼法門，你們去研究。佛告訴羅睺羅，「息長知長，息短知短」或「息冷知冷，息暖知暖」，大家一看了這個佛經，認為都看懂了「息」，自己下註解，就理解成呼吸長覺得呼吸長，在那裡練氣功了，把簡單的文字搞複雜了。
息長，一呼一吸之間停住了，不呼不吸這個時間長，知道長了；這個時間一下就過去了，知道短，「息長知長，息短知短」是這個道理。都懂了吧？修這個安那般那法門成就非常快，轉變身心氣質也非常快，再配合止觀，配合般若，配合顯教、密宗各種修法是非常快的。安那般那出、入、息這個修法，差不多有成就的祖師們，大都是帶著修這個加行法而得成就的，很重要，後來發展成密宗所謂的修氣修脈，道家修氣功的方法也都是由這個法門演變出來的。
現在講修持「安那般那」，講出入息這一段。剛才大家有一點體會沒有？非常重要！如果這一段沒有聽懂，真的要問哦，過後你再問我，我就想不起來也懶得去想了。安那般那，假使你把出入息修好了，八觸的反應作用馬上就出現，身體的變化就很大，可是你不要給身體拉走了，身體上的感受都不是。所以叫做數、隨，隨則作兩種解釋，一是跟著出入息，知道息在出入之間；第二就是任運讓它去一呼一吸，可是頭腦清清楚楚的。這個呼吸，你的頭腦清楚了以後，道家所講的煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛，一步就可以做到，這一條路線就可以到達，安那般那有如此的神妙，佛法任何的修持都沒有這個法門神妙。《佛為難陀所說入胎經》的秘密，這個胎兒在娘胎裡頭能夠成長就靠安那般那的功能，七日一個變化，所以叫大家認住一個息，不要光聽啊！這個真要去理解它，要去體會它。好像很恭敬都聽進去了，這邊聽進去那邊又出來了，那就白聽了，要真正好好地體會！安那般那的法門，如果深入體會進去了，其他各種法門統統會了解了。為什麼安那般那的法門有那麼重要？因為我們這個身體感覺上是地、水、火、風四大造成的，所以叫你們注意這個息字，不是氣哦！