貝克街的英靈

就是不學十善法
所以，不懂二樓法，以及不懂三四五樓法

不識本心，學法無益。
本心、本性，就是真如

那麼，五樓法的真如，是在哪裏？

你有真如嗎？
有，這是佛與祖師大德們說的，

但是，你的真如在哪裏？
你的本心在哪裏？

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認為真如沒有背覺合塵的人，已經沒有真如了
已經不知道應該了悟真如在那裏了？

主題瀏覽: 真如在哪裏？
真如在哪裏？
由 寂照世間 » 週四 3月 09, 2023 12:15 pm

就是不學十善法
所以，不懂二樓法，以及不懂三四五樓法

不識本心，學法無益。
本心、本性，就是真如

那麼，五樓法的真如，是在哪裏？

你有真如嗎？

有，這是佛與祖師大德們說的，

但是，你的真如在哪裏？
你的本心在哪裏？

/////////////////////////////////
認為真如沒有背覺合塵的人，已經沒有真如了
已經不知道應該了悟真如在那裏了？

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真是呆到無以名狀

真如背覺合塵
本心背覺合塵
本性背覺合塵

殺人放火就是真如，本心，本性
強暴擄掠就是真如，本心，本性
欺師滅祖就是真如，本心，本性
寂照的真如，本心，本性可以幹出這些事
真是嚇死人

請回歸主題：

真如在哪裏？

題外話就不必說了
你就是不學十善法，所以不了解五樓法

你親眼見你的真如背覺合塵
你還問真如在那裏
這是題外話嗎
你看到的被你說出來
別人看不到啊
你如何看到你的真如背覺合塵
你的真如怎麼癡的
你沒仔仔細細看清楚嗎
到底有沒有看清楚
要告訴大家啊
你真的看到
大家怎麼不會相信你

「真如」被稱為是「無變」圓成實

「正智」被稱為是「無倒」圓成實

雖然三種自性「遍計所執」「依他起」「圓成實」

被稱為真實法，但前二種自性是顛倒義

「圓成實」才是「不變」「不顛倒」義

所以真如隱含著「了悟遍計所執、依他起是顛倒」之義

如是又背覺合塵？是很怪異的句子和文義，很矛盾。

如果把「法性」當做「真如」，那就是「勝義」

做好事裏有勝義，做壞事裏也有勝義

「諸法眾緣生，無自性，了不可得」三種真實自性

但，那就不是單單圓成實所攝而已。

真如講的是「不變的義」

不變的義又怎麼會背覺合塵呢？

解深密經無自性相品第五

「復次，勝義生！非由有情界中諸有情類，別觀遍計所執自性為自性故，亦非由彼別觀依他起自性及圓成實自性為自性故，我立三種無自性性；然由有情於依他起自性及圓成實自性上，增益遍計所執自性故，我立三種無自性性。

疾照

鬧劇適可而止。

真如若合塵，那真如就隨塵無常而無常了！

真如無常嗎？

真如（心）不動不生滅非三世攝，能與誰合？楞嚴經這樣告訴你的嗎？

你跟那個輕舟同一知見：真中有假，假中有真。

由 藍海千尋 » 週五 3月 10, 2023 1:26 am
疾照

鬧劇適可而止。

真如若合塵，那真如就隨塵無常而無常了！

真如無常嗎？

真如（心）不動不生滅非三世攝，能與誰合？楞嚴經這樣告訴你的嗎？

你跟那個輕舟同一知見：真中有假，假中有真。

你也是愚蠢無知的初學者
真如如果沒有背覺合塵，那麼，你這個眾生，就沒有真如了。

你也是認為自己沒有真如吧？
你的真如在哪裏？

二楞子 寫: ↑週四 3月 09, 2023 8:57 pm 「真如」被稱為是「無變」圓成實

「正智」被稱為是「無倒」圓成實

雖然三種自性「遍計所執」「依他起」「圓成實」

被稱為真實法，但前二種自性是顛倒義

「圓成實」才是「不變」「不顛倒」義

所以真如隱含著「了悟遍計所執、依他起是顛倒」之義

如是又背覺合塵？是很怪異的句子和文義，很矛盾。

如果把「法性」當做「真如」，那就是「勝義」

做好事裏有勝義，做壞事裏也有勝義

「諸法眾緣生，無自性，了不可得」三種真實自性

但，那就不是單單圓成實所攝而已。

真如講的是「不變的義」

不變的義又怎麼會背覺合塵呢？

你說的不是重點

重點是，你有沒有真如？
如果你有真如，你的真如在哪裏？
也就是問，你的本心在哪裏？

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禪宗五祖言。不識本心，學法無益。
而你是不識本心之人，還是能識本心之人？

真如，就是不生滅的自己

真如在哪裏？
另一個問法就是，不生滅的自己，在哪裏？