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本無出相,今即非入

發表於 : 週六 9月 04, 2021 11:24 am
心開
昔迷故非無,今覺故非入

Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週六 9月 04, 2021 11:37 am
心開
金剛三經,金剛般若,金剛三昧,金剛心論

三解脫,虛空解脫,金剛解脫,般若解脫

Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週六 9月 04, 2021 12:00 pm
心開
汝勿欣喜,是汝本得錢,菴羅摩識亦復如是
手執金錢,逃逸他方而不自知流迫他鄉窮困潦倒,其父見曰,汝有金錢何故不用,子醒覺知,方知手有金錢,而至歡喜,其父又告曰,子勿欣喜,此錢是汝本有,何欣喜之!菴摩羅識亦復如是,本無出相,今即非入,如彼得錢子,所得即非得

Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週六 9月 04, 2021 12:53 pm
心開
成道也是,本有金錢,迷覺不知,覺迷知之,本得金錢,亦復無喜

Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週六 9月 04, 2021 4:35 pm
寂照世間
心開 寫: 週六 9月 04, 2021 12:00 pm 汝勿欣喜,是汝本得錢,菴羅摩識亦復如是
手執金錢,逃逸他方而不自知流迫他鄉窮困潦倒,其父見曰,汝有金錢何故不用,子醒覺知,方知手有金錢,而至歡喜,其父又告曰,子勿欣喜,此錢是汝本有,何欣喜之!菴摩羅識亦復如是,本無出相,今即非入,如彼得錢子,所得即非得
【《金剛三昧經.真性空品第六》
舍利弗言。不可思議。如來常以如實而化眾生如是實義。多文廣義。
利根眾生乃可修之。鈍根眾生難以措意。
云何方便。令彼鈍根得入是諦。
佛言。令彼鈍根受持一四句偈。即入實諦。一切佛法攝在一四偈中。

舍利弗言。云何一四句偈願為說之。
於是尊者而說偈言。
 因緣所生義 是義滅非生
 滅諸生滅義 是義生非滅


爾時大眾。聞說是偈。僉大歡喜。皆得滅生滅。生般若性空智海。】

佛有設下方便,幫助我們鈍根眾生。
受持讀誦此偈,鈍根眾生即能得入是諦,即入實諦。

Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週六 9月 04, 2021 4:40 pm
心開
嗯,所得即非得,是汝本來錢
不用再出個什麼三昧或入個什麼三昧,本無出相今即非入。
諸可入者非入非不入,諸可覺者非覺非不覺,諸可還者自然非汝不汝還者非汝而誰
後當滿地成佛菩提,師子奮迅具足萬行如來,
思益梵天所問經云,次第入暗

捨智捨覺,終成極愚,諸佛已破此邪

我生已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有(所作已辦)

Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週一 9月 06, 2021 6:48 pm
心開
非作故無,本性無故

Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週一 9月 06, 2021 7:54 pm
心開
觀世自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄!

Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週一 9月 06, 2021 10:14 pm
Viirya
什麼是迴神住空窟.降伏難調伏

Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週一 9月 06, 2021 10:20 pm
Viirya
因緣所生義 是義滅非生
滅諸生滅義 是義生非滅
佛說 一切佛法.攝在此一四偈中.