貝克街的英靈

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楞伽阿跋多羅寶經
譬如海水變。種種波浪轉。
註：
譬如海水生起波浪，一浪接一浪，種種波浪不停轉變。

七識亦如是。心俱和合生。
註：
緣起於一切種子阿陀那識的阿賴耶識與七轉識，亦復如是，有若海水起波浪，於是吾人五蘊妄心就此和合應運而生起。
故曰：真如乃唯識實性，諸識（法性有）乃唯識行相。

謂彼藏識處。種種諸識轉。
註：
阿陀那識（一切法真實種子）如大海，轉出的種種識用，就如升起之波浪。

謂以彼意識。思惟諸相義。
由於轉識中有心意識之緣生，故起分別我執妄心。亦能起善心，了知唯識法相諸義相，而得背塵合覺，回歸一切種子自性本源

不壞相有八。無相亦無相。
註：
學人若是懂得一切種子阿陀那識升起主宰吾人生命運作，所謂五蘊八識的道理，就如大海生波浪現象，大海水本一味，風擊則浪起，風平則浪靜。也就不會被妄起妄落的八識所迷惑，甚而照見五蘊皆空了。

譬如海波浪。是則無差別。諸識心如是。異亦不可得。
註：
人命八識妄心的擾動，就如大海水（一切種子）升起的波浪，若從大海水來說，海面起波浪，一切紛紛擾擾不外乎緣起於大海水，就如緣起於一切種子（阿陀那識）的眾生諸心識，歸根究底，也只是一切種子阿陀那識的幻起幻落，終究無有分別差異。

解深密經
一切種子識，亦名阿陀那識，能隨逐執持眾生此肉身妄心。
廣慧，譬如大瀑水流，若有一浪生緣現前唯一浪轉，若二若多浪，生緣現前有多浪轉，然此瀑水自類恒流無斷無盡。又如善淨鏡面，若有一影生緣現前唯一影起，若二若多影，生緣現前有多影起。非此鏡面轉變為影，亦無受用滅盡可得。
如是廣慧，由似瀑流阿陀那識，為依止為建立故，若於爾時有一眼識生緣現前，即於此時一眼識轉，若於爾時乃至有五識身生緣現前，即於此時五識身轉。
廣慧。如是菩薩雖由法住智。為依止為建立故。於心意識祕密善巧。然諸如來不齊於此施設彼。為於心意識一切祕密善巧菩薩。（法住智）
廣慧，若諸菩薩於內各別，如實不見阿陀那，不見阿陀那識，不見阿賴耶，不見阿賴耶識，不見積集不見心，不見眼色及眼識，不見耳聲及耳識，不見鼻香及鼻識，不見舌味及舌識，不見身觸及身識，不見意法及意識，是名勝義善巧菩薩。如來施設彼，為勝義善巧菩薩。廣慧，齊此名為於心意識一切祕密善巧菩薩。如來齊此施設彼，為於心意識一切祕密善巧菩薩。（涅槃智）

就楞伽經的主張
最需優先處理的是興風作浪的第六識--意識

電火 寫: ↑週二 7月 11, 2023 2:50 pm 不論是第幾能變
或瞎眼能見耳聾能聽

五識身還是五識身

非也
沒有初能變就沒有五識身！
因為真相識不滅。

電火 寫: ↑週二 7月 11, 2023 2:24 pm 不壞相有8
1~7都不是不壞相
沒有第二能變者 就沒有末那
眼瞎能見 耳聾能聽 (見楞嚴經)

根本依是阿賴耶識。
第二能變就是第七末那識。
所謂[眼瞎能見 耳聾能聽]
是一色根壞，而能六根互用。

根本依是阿賴耶識。

蝦咪根本依識阿賴耶?
阿賴耶=心<<解深密經>>

阿賴耶識是彼心流轉至欲界而黏著背上的包袱。
彼心也因此包袱而起分別，而成就我執六識身。
第八不動地菩薩心解脫斷離阿賴耶識究竟涅槃。

蝦咪包袱?
第三能變怎麼說?

傅大士的布袋
放下 又提起

布袋裡面不只是只有蝴蝶
還有雞腿

彼依識所變， 此能變唯三：
謂異熟思量，　及了別境識。

初阿賴耶識，　異熟一切種，
不可知執受， 處了常與觸、
作意受想思， 相應唯捨受。
是無覆無記， 觸等亦如是，
恒轉如瀑流， 阿羅漢位捨。

次第二能變， 是識名末那，
依彼轉緣彼， 思量為性相。
…（依彼轉緣彼，即是將背上的布袋仔，阿賴耶識，當成主人公。）
四煩惱常俱， 謂我癡我見、
并我慢我愛， 及餘觸等俱。
有覆無記攝， 隨所生所繫，
阿羅漢滅定， 出世道無有。

次第三能變， 差別有六種，
了境為性相， 善不善俱非。
此心所遍行、 別境善煩惱、
隨煩惱不定， 皆三受相應。
初遍行觸等， 次別境謂欲、
勝解念定慧， 所緣事不同。
善謂信慚愧、 無貪等三根，
勤安不放逸、 行捨及不害。
煩惱謂貪瞋、 癡慢疑惡見。
隨煩惱謂忿、 恨覆惱嫉慳、
誑諂與害憍、 無慚及無愧、
掉舉與惛沈、 不信并懈怠、
放逸及失念、 散亂不正知。
不定謂悔眠， 尋伺二各二。
依止根本識， 五識隨緣現，
或俱或不俱， 如濤波依水。
意識常現起， 除生無想天，
及無心二定， 睡眠與悶絕。
是諸識轉變， 分別所分別，
由此彼皆無， 故一切唯識。

依止根本識， 五識隨緣現

解深密經
如是廣慧，由似瀑流阿陀那識，為依止為建立故，若於爾時有一眼識生緣現前，即於此時一眼識轉，若於爾時乃至有五識身生緣現前，即於此時五識身轉。

五識之根本依在一切種子阿陀那識。

沒有受胎本識諸種子是阿陀那

差別有六種
本識+五識身

不思議變異薰

電火 寫: ↑週二 7月 11, 2023 11:40 pm 蝦咪包袱?
第三能變怎麼說?

傅大士的布袋
放下 又提起

布袋裡面不只是只有蝴蝶
還有雞腿

事實是
雞腿給小朋友吃

後學小時候吃了很很多雞腿
長大以後才知道:
還是可以吃雞腿