貝克街的英靈

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妙吉祥如意 寫: ↑週六 1月 22, 2022 3:06 pm

次草 寫: ↑週六 1月 22, 2022 2:58 pm

妙吉祥如意 寫: ↑週六 1月 22, 2022 12:32 pm 草仔，小兒，啼夠了沒！？胡鬧夠了沒！？
勝性轉為大等，是不是如法的，重點在（無我）！！
就如佛說：

無我如來之藏
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自己貼的文
勝性是一合相
這個胡鬧夠不夠大
可以顛覆佛教法義
現在才說重點在無我
意思是您覺得鬧夠了嗎
收到

草仔，你也太不長進了 ， 你如果真的想讓我難堪 我在這欄主題所說出來的佛教法義，大概也可以收集成冊了 難免會有失言違義之處，而你完全沒有辦法發現或反駁 我兩能在寶壇上相遇亦是緣份，各自為佛教學理求真發展能夠互相增上。
可，你這幼稚園生，卻是盡學哪三姑六婆 忌妒仇恨心如雜草堆燒起野火一般，完全無法自我克制，完全是惡意鬧版， 卻又換說我 沒有把大乘佛法有連貫性系統性的講清楚 在佛教寶壇上辯證法義 如此失態無能無禮，我要是你早就挖個地洞躲起來了……
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妙吉祥如意 寫: ↑週六 1月 22, 2022 1:12 pm

妙吉祥如意 寫: ↑週六 1月 22, 2022 12:55 am 先來看看古典唯識最重要的經典，楞伽經對於唯識法相之主張，與各版本因翻譯內容之錯繆駁雜存在一千五百多年的爭議……

楞伽阿跋多羅寶經會譯
爾時大慧菩薩摩訶薩。復白佛言。世尊。諸識有幾種生住滅。佛告大慧。諸識有二種生住滅。非思量所知。諸識有二種生。謂流注生及相生。有二種住。謂流注住及相住。有二種滅。謂流注滅及相滅。

〔魏譯〕爾時聖者大慧菩薩。復白佛言。世尊。諸識有幾種生住滅。佛告聖者大慧菩薩言。大慧。諸識各有二種生住滅。非思量者之所能知。大慧諸識有二種生。何等為二。一者相生。二者相續生。大慧。諸識有二種住。何等為二。一者相住。二者相續住。大慧。諸識有二種滅。何等二種。一者相滅。二者相續滅。

〔唐譯〕爾時大慧菩薩摩訶薩。復白佛言。世尊。諸識有幾種生住滅。佛言。大慧。諸識有二種生住滅。非臆度者之所能知。所謂相續生及相生。相續住及相住。相續滅及相滅。

…………現在開始有系統來談古典唯識學，三個不同版本的差異，再以正確的（古典唯識）拿來與玄奘大師創立的法相宗比對，並參考現代創生微觀物理科學，互做檢驗求得真實，相信如此客觀用心，應該能夠為佛教學界帶來些許新的思維方向，亦會得到善知識法友們之認同。

（達摩版）大慧。諸識有三種相。謂轉相。業相。真相。
〔魏譯〕大慧。識有三種。何等三種。一者轉相識。二者業相識。三者智相識。
〔唐譯〕諸識有三種。謂轉相。業相。真相。

妙吉祥如意 寫: ↑週日 1月 23, 2022 10:30 am （達摩）大慧。不思議熏及不思議變。是現識因。

〔魏譯〕大慧。了別識。不可思議熏變因。

〔唐譯〕大慧。現識以不思議熏變為因。
————————————
此言阿賴耶識（現識）為主，之五蘊薰習運作，其精細微妙，不可思議！！
其實，依據現代科技，阿賴耶識的訊息訊息儲藏，就類似於電腦軟硬記憶體的功用。君不見當今量子電腦之運算能力，比一般電腦效率之快，以億倍計。
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二楞子 寫: ↑週日 1月 23, 2022 10:38 am

妙吉祥如意 寫: ↑週日 1月 23, 2022 10:30 am （達摩）大慧。不思議熏及不思議變。是現識因。

〔魏譯〕大慧。了別識。不可思議熏變因。

〔唐譯〕大慧。現識以不思議熏變為因。
————————————
此言阿賴耶識（現識）為主，之五蘊薰習運作，其精細微妙，不可思議！！
其實，依據現代科技，阿賴耶識的訊息訊息儲藏，就類似於電腦軟硬記憶體的功用。君不見當今量子電腦之運算能力，比一般電腦效率之快，以億倍計。
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不知您在那「就是」來「就是」去的大妄語ㄧ堆

一堆「你」自己的認為

心裏只有我我我我我～～～

沒辦法「自覺」嗎？？