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Re: 修行的問題想請教各位老師！
發表於 : 週四 2月 02, 2023 11:57 am
由 漫步的犀牛
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周學友，
大約看過學友的說法了。
犀牛沒有進一步的意見，就到此了。
感謝學友費心分享。
平安如意
Re: 修行的問題想請教各位老師！
發表於 : 週四 2月 02, 2023 12:33 pm
由 周善為
犀牛大德不用客氣。
Re: 修行的問題想請教各位老師！
發表於 : 週四 2月 02, 2023 3:01 pm
由 逍遙
簡單講重點就可以，請勿長篇大論。
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話說張三練鋼琴練到忘我
就像小時候都讀過愛迪生將他的手錶當作雞蛋下鍋般的忘我
這時算不算止觀雙運?
止(停止除琴外的雜念)中帶觀(看譜,聽音),觀中帶止
Re: 修行的問題想請教各位老師！
發表於 : 週四 2月 02, 2023 4:18 pm
由 普通人
心得分享，不喜不用服用，也不須諍
彈鋼琴到忘我是定力，是沉浸到世間的定
佛教獨特的解脫觀，是三法印
曾在道場問過，看股票可以禪定嗎？抽煙可以禪定嗎？得到的是模糊的答案
後來接觸南傳，老師可以直接指出你的狀態是正定還是邪定，邪定沒有貶抑的意思，就是走錯路而已。
北傳道場的老師也有修到可以觀心有神通的，我也參訪請教過。
但是差了一些些，就差很多，其中差異，請自行體會，每個人因緣不同
Re: 修行的問題想請教各位老師！
發表於 : 週四 2月 02, 2023 5:08 pm
由 周善為
神通那麼重要嗎？
除了漏盡通，
其餘五神通是共外道的。
Re: 修行的問題想請教各位老師！
發表於 : 週四 2月 02, 2023 5:45 pm
由 恆不住
普通人 寫: ↑週四 2月 02, 2023 4:18 pm
心得分享，不喜不用服用，也不須諍
彈鋼琴到忘我是定力，是沉浸到世間的定
佛教獨特的解脫觀，是三法印
曾在道場問過，看股票可以禪定嗎？抽煙可以禪定嗎？得到的是模糊的答案
後來接觸南傳，老師可以直接指出你的狀態是正定還是邪定，邪定沒有貶抑的意思，就是走錯路而已。
北傳道場的老師也有修到可以觀心有神通的，我也參訪請教過。
但是差了一些些，就差很多，其中差異，請自行體會，每個人因緣不同
請問能否觀到
四大究竟是甚麼？
Re: 修行的問題想請教各位老師！
發表於 : 週五 2月 03, 2023 12:30 am
由 寂照世間
無相不相 寫: ↑週四 1月 26, 2023 3:16 pm
見佛性的是誰？
我用一個例子告訴你，明心見性有多難！【慧律法師開示】
見即是性，性即是見。
見就是性，無性不能見。
但是這裏不是指妄心的見，而是指真心靈照的見，
也就是見精、見性的見..
...
萬法皆生，名為無生
萬法如夢幻泡影，而如夢幻泡影之萬法故名無生。
Re: 修行的問題想請教各位老師！
發表於 : 週五 2月 03, 2023 12:31 am
由 逍遙
心得分享，不喜不用服用，也不須諍
彈鋼琴到忘我是定力，是沉浸到世間的定
佛教獨特的解脫觀，是三法印
===============================
當然不會不喜
而且還很歡喜
我舉那例子就是實際,貼近生活的
避免高來高去,永遠都是口水
期待可以有簡易易懂
又符合佛法的答案
若你又可以舉出些正確例子
那就更完美了
Re: 修行的問題想請教各位老師！
發表於 : 週五 2月 03, 2023 5:41 am
由 靜明
周善為 寫: ↑週四 2月 02, 2023 9:34 am
犀牛大德
意見交流罷了，開示則不敢當。
首先要有素材，才能進行止觀。佛陀又說「觀成於止，止成於觀」，則吾人一天當中，既然無不是在觀，也就無不是在止的狀態中。這止觀二字，便是現成的素材。
然後開始止觀，即是返照實際。但將止觀二字，或者朗誦，或者默唸，則見一念心中，止-觀-止-觀，相續不斷，乃至打成一遍，是觀是止，難以分辨。
所以者何？此所以是止，緣彼實為觀，此所以是觀，緣彼實為止。故，觀本不是觀，止本不是止，本來無所有，無所有即本。如上所說，是名止觀雙運、止觀一如。
如是返照行住坐臥、我人眾生壽者，本來無所有，無所有即本。如是返源達本，如《中本起經》緣起偈曰：「一切諸法中，因緣空無主，息心達本源，故號為沙門。」
大外行啊
Re: 修行的問題想請教各位老師！
發表於 : 週五 2月 03, 2023 5:51 am
由 靜明
逍遙 寫: ↑週五 2月 03, 2023 12:31 am
心得分享，不喜不用服用，也不須諍
彈鋼琴到忘我是定力，是沉浸到世間的定
佛教獨特的解脫觀，是三法印
===============================
當然不會不喜
而且還很歡喜
我舉那例子就是實際,貼近生活的
避免高來高去,永遠都是口水
期待可以有簡易易懂
又符合佛法的答案
若你又可以舉出些正確例子
那就更完美了
佛光大辭典 (慈怡法師主編)
有尋有伺三摩地
梵語 savitarka-savicāra-samādhi，巴利語 savitakka-savicāra-samādhi。又作有覺有觀三昧。為三三昧之一。尋，尋求推度，即粗雜之精神作用；伺，伺察思惟，即精細之精神作用。與尋（覺）、伺（觀）二心所相應之定，即為有尋有伺三摩地。為初禪定及未至定所攝。
Re: 修行的問題想請教各位老師！
發表於 : 週五 2月 03, 2023 5:55 am
由 靜明
我‘想’着想著，不管‘想’的內容是什麼，也會忘我，這也算止觀雙運？