貝克街的英靈

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慧律法師主講
在事相上 悟到絕對的空性，名為開悟


覺悟到這顆本自具足的清淨心 就是佛。那麼，清淨心是什麼東西？它不是有形相的事物，無法用言語形容，亦無法以筆墨描繪，但處處起作用。
我現在講話就是，你們聽課也是——起作用，此係就事相上而言。
佛性就是理，但不離事用，不壞事相。
因此，就理體來講，是絕對的；就事相上來講 則千差萬別。
開悟即是在一切的事相上，悟到絕對的空性。
古時候，有人打破碗、打破杯子、打個香板就開悟。
為什麼？在事相上 體悟到 這不生不滅的絕對理體，就叫做開悟。
他就身心自在，萬緣放下。
泰國高僧阿姜‧查說：「放下一切執著，是我們修行人 一生一世的功課。」


何謂做功課？去掉那份執著，放下那份假相，名為「做功課」。
《楞嚴經》云：「想像為塵，納想為垢。」
我們用文字來教育，會栽培一些學者，但不能造就成佛道者。
雖然看很多經典，但拼命著相，沒有正思惟，因此無從得到法益。
由於執著自己的角度，在文字裡面作文章，所以煩惱斷不了。
例如看到毛巾，我們曉得這是因緣生 因緣滅的假相。
理相上知道，但平常觀照的功夫不夠，無法突破。
譬如說，你看到一個俊男，知道這是緣起性空，可是卻斷不了愛著之想，分手後 念頭仍縈繞不停。「緣起性空」的道理 你很清楚，但就是斷不了，這是「習氣」使之然也。
至於「納想為垢」，就像我們每天 都用同一個杯子泡茶，即使有一天，你把它洗乾淨，杯裡依然有茶的味道。
所以說「修行容易，習氣難斷。」就是這樣。
因此，在一個團體裡面，能有一個好的環境修行，是很有福報的，像貴佛學院均收女眾，讓大家有很好的學習環境，各位應該珍惜。

傳曰。

於色．聲等法。念念分別。名為遷變。觀此色．聲等法起滅無從。當處解脫。
㊣先觀己眼曰。是眼即不能自見其己體。自體尚不見。雲何見餘物。
次觀前境曰。若見是樹。複雲何樹。若見非樹。雲何見樹。
次觀三際曰。若見在是有耶。則過去未來亦應是有。若過去未來是無耶。則見在亦應是無。

第6案　龍潭問天皇
《建中靖國續燈錄》舉龍潭崇信禪師：

一日，問天皇和尚曰：弟子久事於師，未蒙指示。
天皇曰：每日無不指示。
師曰：什麼處是指示？
天皇曰：汝擎茶來，吾為汝受；汝若和南，吾便起手。師因開悟。


禪宗教法 最重家常日用，這則公案亦是如是。
祖師禪 無可指示，一如無上密法，最後一着 只能直指，如指指月，見月亮，要你自己見。
人每以為 無上密不證空，那便請問天皇和尚，他是否不證空。

平常心是道

佛性 就是理，但不離事用，不壞事相。
因此，
就理體來講，是絕對的；
就事相上來講 則千差萬別。
開悟 即是在一切的事相上，悟到 絕對的空性。
古時候，有人打破碗、打破杯子、打個香板就開悟。
為什麼？在事相上 體悟到 這不生不滅的絕對理體，就叫做開悟。
他就身心自在，萬緣放下。

理事不二
色空不二
說的真是好聽，誰人能夠離開 能所的糾纏
放膽自在
路上的鈔票誰不拾呢
能送警就算有修了
唉
冷眼看吧
世界末日，地水火風全亂成一團
核廢水的水產，請品嚐
豬狗不如
無
無明火起

大雨狂瀉
香港完全泡在水中
好個東山水上行
澳洲
東山水上行
我們全當自然

周末路過。

大雨狂瀉
香港完全泡在水中
好個東山水上行
澳洲
東山水上行
我們全當自然

有一個小小問題，想要請教有緣具智的學友們:

當...人們深受上述大水之苦，生命、財產付之流水之際....

請問 : 無量慈悲的大小菩薩們，這時在幹甚麼?!

同樣的，

摩洛哥強震，一瞬間，超過2,000人死亡，幾千人輕重傷....還有不知多少人還埋在瓦礫殘骸之中....

請問 : 無量慈悲的大小菩薩們，這時在幹甚麼?!


然後...呃...

請問 : 參禪的學友們，這時又是在幹甚麼呢?!

吉祥圓滿

面對這類大規模的天然災害.需要透過有組織的方式匯集個人的盡棉薄之力.
慈濟正在做救災的準備.請慷慨解囊.佈施
https://tw.tzuchi.org/%E5%85%A8%E7%90%8 ... 4%E5%82%99

看到有學友提示: 慈濟正在做救災的準備。

若有緣的學友，能不吝慷慨解囊佈施，那更是利人利己的善事。

====

不過，回到犀牛的提問，

請問 : 無量慈悲的大小菩薩們，這時在幹甚麼?!

這個問句的語意，

犀牛不是問 ~ 無量慈悲的菩薩們，在災情事後，做些甚麼。

而，犀牛問的是 : 無量慈悲的菩薩們，在災情發生的過程中，做些甚麼?!

當然，若有學友，能說明...菩薩們在災情之前，又做些甚麼?! 這樣當然更好了!

平安 如意

漫步的犀牛 寫: ↑週日 9月 10, 2023 11:15 am 周末路過。

大雨狂瀉
香港完全泡在水中
好個東山水上行
澳洲
東山水上行
我們全當自然

有一個小小問題，想要請教有緣具智的學友們:

當...人們深受上述大水之苦，生命、財產付之流水之際....

請問 : 無量慈悲的大小菩薩們，這時在幹甚麼?!

同樣的，

摩洛哥強震，一瞬間，超過2,000人死亡，幾千人輕重傷....還有不知多少人還埋在瓦礫殘骸之中....

請問 : 無量慈悲的大小菩薩們，這時在幹甚麼?!


然後...呃...

請問 : 參禪的學友們，這時又是在幹甚麼呢?!

吉祥圓滿

請看大愛電視台

犀牛不是問 ~ 無量慈悲的菩薩們，在災情事後，做些甚麼。
而，犀牛問的是 : 無量慈悲的菩薩們，在災情發生的過程中，做些甚麼?!
當然，若有學友，能說明...菩薩們在災情之前，又做些甚麼?! 這樣當然更好了!
平安 如意

在那之前他們不斷地宣說 苦.空.無常.無我
在那之時.眾生體驗.體會.受報.菩薩接引有緣

https://tw.news.yahoo.com/%E6%91%A9%E6% ... 09879.html

https://tw.news.yahoo.com/%E6%91%A9%E6% ... 00093.html

第7案　南岳磨磚
《天聖廣燈錄》舉馬祖：

馬祖於南岳傳法院後，獨處一庵，唯習坐禪，凡有來訪者都不顧，師（南岳懐讓）往彼亦不顧。師觀其神宇有異，憶六祖讖記，乃多方誘導。

一日，（南岳）將磚於庵前磨，馬祖亦不顧，時既久，乃問曰：作什麼？
（南岳）師云：磨磚作鏡。
馬祖云：磨磚豈得成鏡？
師云：磨磚既不成鏡，坐禪豈得成佛。
馬祖乃離座，云：如何即是？
師云：譬牛駕車，車若不行，打牛即是，打車即是。
又云：汝學坐禪，為學坐佛？若學坐禪，師非坐臥；若學坐佛，佛非定相。於無住法，不應取捨。汝若坐佛，即是殺佛。若執坐相，非達其理。
馬祖聞斯示誨。豁然開悟。

這則公案，給只顧坐禪的禪宗行人 當頭一棒，也給只顧觀修的密乘行人 當面一掌。譬如牛駕車，車不行，只管坐禪觀修，便只是打車，不識打牛。
這重密意 當從如來藏法參透。


後學觀一位大德開示
打牛者下根器
打車者中根器
揚鞭者上根器
您看世尊拈花，多少瞪眼眾