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。學習分享:妙法蓮華經玄義 - 七番共解
Re: 學習分享:妙法蓮華經玄義 - 七番共解
若有人言如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。實無有法佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。如來所得阿耨多羅三藐三菩提。於是中無實無虛。是故如來說一切法皆是佛法。須菩提。所言一切法者。即非一切法。是故名一切法。
// 實無有法 佛得阿耨多羅三藐三菩提,而是 如來清淨心中之菩提覺性,此無有實色相,空空處即菩提,了「空而不空」,是法無量義無量
// 實無有法 佛得阿耨多羅三藐三菩提,而是 如來清淨心中之菩提覺性,此無有實色相,空空處即菩提,了「空而不空」,是法無量義無量
Re: 學習分享:妙法蓮華經玄義 - 七番共解
法華經記載
佛告文殊師利:「若菩薩摩訶薩,於後惡世、欲說是經,當安住四法。一者、安住菩薩行處及親近處,能為眾生演說是經。」
各位善知識,其餘三者為何?
佛告文殊師利:「若菩薩摩訶薩,於後惡世、欲說是經,當安住四法。一者、安住菩薩行處及親近處,能為眾生演說是經。」
各位善知識,其餘三者為何?
Re: 學習分享:妙法蓮華經玄義 - 七番共解
安住菩薩行處及親近處(身口意反觀內照行),能為眾生演說是經 (乘願行)