貝克街的英靈

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不是，你搞錯了。
生住異滅（成住壞空）是因緣聚散變化的四個比較穩定可區分的不同階級 ，屬於（緣生法）的相無常，用無常。自性空故無定法可得。
緣起法是萬法當體不變異的真常法，非因非緣非果的真如妙性。唯摩詰最後默言所顯的大乘”不二”甚深義。
也就是說一切生住異滅相依相續（四個階段都有剎那剎那的緣條件的變化）所以會產生重重無盡恆沙數的緣生法，而這些算數譬喻所不能及的無量緣生法當體一如（唯一）的不變法性，即是緣起法。
所謂一即無量，無量即一。佛說一緣起法是也。

搞清楚（緣起法之真如法性）與無量無邊生住異滅變化無常的（緣生法）。
自然學任何佛法都不會落入偏執或口說大乘卻與外道種性合流了。

靜明 寫: ↑週三 12月 15, 2021 1:37 am 搞清楚（緣起法之真如法性）與無量無邊生住異滅變化無常的（緣生法）。
自然學任何佛法都不會落入偏執或口說大乘卻與外道種性合流了。

妳說的真如法性很難撼動
就像秦始皇相信的不死藥

的確，文字、語言很難撼動俱生我執，故自性自度......