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Re: 「妄相」與「實相」

發表於 : 週二 1月 31, 2023 10:46 am
周善為

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漫步的犀牛 寫: 週二 1月 31, 2023 10:10 am 路過,只是莞爾。

有學友認為,應該以世尊於四十餘年後所說為準。

也就是說,後令壓前令,以最後所說為準。

姑且不論 佛陀是真語者、實語者、如語者、不異語者、不妄語者,會出現後話打臉前話的矛盾嗎???;

反倒就來看看 佛陀最後的教導是甚麼 ?!

哪一部經,是 佛陀最後的教導 ?

1. 大般涅槃經

2. 楞伽經

3. 楞嚴經


==== 是哪一部呢 ? ====

只要是認識字的,都知道是.......3.楞嚴經 !

Bingo!

楞嚴經,才是 佛陀這一生,最後的遺教 !

也就是說....

佛陀先講大般涅槃經,

然後,涅槃之後,再講楞伽經,

然後,再講楞嚴經 !

諸學友,不信嗎?!

以下是經證 :

A。大般涅槃經卷第四、如來性品第四之一

經文 :

善男子!從今日始,不聽聲聞弟子食肉,若受檀越信施之時,應觀是食如子肉想。」

註 : 這是 佛陀首次制定不食肉的戒律,說完,在當天夜裡,就大般涅槃....荼毗之後,分贈舍利了!

B。入楞伽經遮食肉品第十六

經文 :

我於《象腋》、《央掘魔》、《涅槃》、《大雲》等一切修多羅中不聽食肉,亦不說肉入於食味。

註 : 這表示,這部楞伽經,是在 佛陀火化之後說的經 !

C。大佛頂首楞嚴經卷二

經文 :

世尊亦曾於楞伽山,為大慧等,敷演斯義:彼外道等,常說自然,我說因緣,非彼境界。

註 : 這句經文,明確表示,楞嚴經,是在楞伽經之後說的,是真正的 佛陀遺教 !

======

綜合以上經證,可以歸結出,哪一部經,才是 佛陀一生最後講的經,是真正的最後遺教 !

答案,就是 .......楞嚴經 !

後記:

這是一部不可思議經典、不可思議的傳承,

是在 佛陀大般涅槃,涂毗之後,

再召集弟子於大海濱摩羅耶山頂楞伽城中,說了楞伽經 !

然後,再神遊、再召集弟子,於室羅筏城,祇桓精舍中,開講最後遺教.....楞嚴經 !

寫著寫著,就祝福了 !

新春愉快

平安圓滿
犀牛大德怎麼又將一年以前已經釐清的問題,重新又搬出來了?真的是不謗大乘,心有不甘啊!但對於《清淨道論》最後增上慧學中的大乘法義,卻為何視而不見呢?

Re: 「妄相」與「實相」

發表於 : 週二 1月 31, 2023 10:52 am
漫步的犀牛
只是碎嘴,避免道理被淹沒。

心不相應行法,也受因緣支配 !

因為,他也屬於有為法之一,只要是有為法,都受到因、緣的聚散,而有生滅變化。

至於和合、不和合,只是性質的歸類,但依然是有為法,是受到因緣影響而變化的。

性質的歸類,

和合 ....性質相依相融的,比如 : 溶劑溶質,二者和合而變成溶液。

不和合....與上述相反,是性質不相依不相容的,比如 : 水火不容

這個是很淺顯的道理,

倒是不太需要花時間辯駁。

唯一要注意的是,能薰+所薰,這二者,就必須具備和合性! 否則就薰蒸不起來了!

平安喜樂

Re: 「妄相」與「實相」

發表於 : 週二 1月 31, 2023 11:18 am
周善為
《雜阿含經》中常說:「緣眼、色,生眼識,三事和合觸亅。故知,和合性,即是因緣性。

Re: 「妄相」與「實相」

發表於 : 週二 1月 31, 2023 11:18 am
靜明
善哉牛兄

Re: 「妄相」與「實相」

發表於 : 週二 1月 31, 2023 11:21 am
靜明
周善為 寫: 週二 1月 31, 2023 11:18 am 《雜阿含經》中常說:「緣眼、色,生眼識,三事和合觸亅。故知,因緣性,即是如合性。
誰緣眼色生眼識?
老七老八?
還說什麼因緣性就是合和性。
前前後後只見你文字亂帡。

Re: 「妄相」與「實相」

發表於 : 週二 1月 31, 2023 11:25 am
靜明
心不相應行法,也受因緣支配 !

因為,他也屬於有為法之一,只要是有為法,都受到因、緣的聚散,而有生滅變化。
=================
這樣說是可以接受的,
周兄說[因緣是能生之法,諸法是所生之法],這個問題就大了。

Re: 「妄相」與「實相」

發表於 : 週二 1月 31, 2023 11:27 am
靜明
周善為 寫: 週二 1月 31, 2023 10:40 am
靜明 寫: 週二 1月 31, 2023 10:20 am 《大乘百法名門論》心不相應行法,略有二十四種,第二十三「和合性亅,即因緣,第二十四「不和合性亅,即非因緣
================
和合性與不合和性,跟因緣法。與非因緣法,是這樣畫分的嗎!
講清楚吧,混水摸魚是不行的。
混水摸魚確實是不行的。
那麼,靜明君就必須好好查閲一下《首楞嚴經》。
看看和合性與不和合性,是否因緣與非因緣。
《大乘百法名門論》心不相應行法,略有二十四種,第二十三「和合性亅,即因緣,第二十四「不和合性亅,即非因緣
==========
這是你引出的(還是你自己說的?)
原文出處?

Re: 「妄相」與「實相」

發表於 : 週二 1月 31, 2023 11:55 am
周善為
靜明君指稱,本人上述見解屬外道論,出處根據在哪?

Re: 「妄相」與「實相」

發表於 : 週二 1月 31, 2023 12:11 pm
靜明
講清楚啊
躲什麼躲
自己提出的語句
自己說清楚吧
我已經連問你幾個問題,你都無法自圓其說,還想狡辯什麼。
回去爬文吧

Re: 「妄相」與「實相」

發表於 : 週二 1月 31, 2023 12:46 pm
恆不住
第二十三「和合性亅,即因緣,第二十四「不和合性亅,即非因緣


是呀!
因緣生
因不生,
緣也不生
非無因生
而是
依因待緣,因緣和合生。
所以才能說空、假、 中道義。
參考看看吧˙

Re: 「妄相」與「實相」

發表於 : 週二 1月 31, 2023 1:03 pm
周善為
靜明 寫: 週二 1月 31, 2023 12:11 pm 講清楚啊
躲什麼躲
自己提出的語句
自己說清楚吧
我已經連問你幾個問題,你都無法自圓其說,還想狡辯什麼。
回去爬文吧
說的人講清楚沒,也要看聽的人程度而定。
程度太差,且增上慢,再怎麼解釋,
他終究還是認為,說的人沒講清楚。
坦白說,靜明君需要的是明師,不是法友。