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法報化三身一体,報化名法,報化之身名法身,沒有報化就沒有法身,光有法身沒報化作用叫有身無智,例如有頭不會轉,要這頭何用?
光有報化沒有法身叫有智無身,例如會左右轉卻沒有頭,又有什麼用?
你這佛門大外道。
關於佛三身.不要自己在那邊胡扯!法報化三身一体,報化名法,報化之身名法身,沒有報化就沒有法身,光有法身沒報化作用叫有身無智,例如有頭不會轉,要這頭何用?
光有報化沒有法身叫有智無身,例如會左右轉卻沒有頭,又有什麼用?
你這佛門大外道。
是的.胡扯的一向就是你.至少也看一下"佛說"才發表嘛!胡扯的是你。
金光明最勝王經經文說:法報化三身一体,報化名法,報化之身名法身,沒有報化就沒有法身,光有法身沒報化作用叫有身無智,例如有頭不會轉,要這頭何用?
光有報化沒有法身叫有智無身,例如會左右轉卻沒有頭,又有什麼用?
你這佛門大外道。
自性具三身,發明成四智,這句話看不懂?藍海千尋 寫: ↑週五 7月 01, 2022 7:47 am是的.胡扯的一向就是你.至少也看一下"佛說"才發表嘛!胡扯的是你。
你說:金光明最勝王經經文說:法報化三身一体,報化名法,報化之身名法身,沒有報化就沒有法身,光有法身沒報化作用叫有身無智,例如有頭不會轉,要這頭何用?
光有報化沒有法身叫有智無身,例如會左右轉卻沒有頭,又有什麼用?
你這佛門大外道。
1.前二種身。是假名有。此第三身。是真實有。為前二身而作根本。
2.善男子。是第一身。依於應身得顯現故。是第二身。依於法身得顯現故。
是法身者。是真實有無依處故。
前二身假有.法身真實有....如何能說:沒有報化就沒有法身.光有法身沒報化作用叫有身無智?.
沒有報化就沒有法身(沒有假有就沒有真實有)......哈哈哈.禪法就是邪法!
一切諸佛究竟涅槃.入常樂我淨.就不再示現度眾(度盡故).當然就只有真實法身.無有化報身.不懂別胡扯!
法身為前二身而作根本.怎到你口中變成:沒有報化就沒有法身?
相反的.沒有法身.諸佛怎會有化報身?
又.法身真實有.所以佛智真實有.只有證得法身才得佛智.怎會如你顛倒說:光有法身沒報化作用叫有身無智?
你被禪纏昏頭了.趁早回頭!
瞎子無眼,也有見性,那麼,水波與水跟水性何干?自性具三身,發明成四智,這句話看不懂?
水性能獨存於水與水波之外?