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Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???

發表於 : 週日 4月 10, 2022 5:38 pm
東正

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周善為 寫: 週日 4月 10, 2022 5:25 pm
東正 寫: 週日 4月 10, 2022 5:07 pm
周善為 寫: 週日 4月 10, 2022 4:27 pm
東正 寫: 週日 4月 10, 2022 4:10 pm 若有人
以「無所得」而成入門
能以無所得而行一切善行
此無所得為方便,是攝受義

若有人
以念佛往生淨土而成入門
能以往生淨土而行一切善行
此往生淨土是為方便,是攝受義

若有人
以慈悲喜捨四無量而成入門
是四無量為方便
若無所得,即無所謂善行。
若有所謂善行,即是有所得。
不才不見有無之差別

為何不是所謂無所得即是有所得?
既然您可以以無所得含攝一切
那麼諸行皆無所得

若不可以含攝一切
那麼無所得者僅是一口頭語爾
無所得係了義說,非方便說。
是故
師兄之意為
無所得即是佛果
世尊
釋迦牟尼佛
為無所得之人

純粹的幻影

那麼您為何要信他的法
他弟子撰寫編輯的經文

Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???

發表於 : 週日 4月 10, 2022 5:43 pm
周善為
cyc320 寫: 週日 4月 10, 2022 5:34 pm 無所得係了義說,便有所心得?!
既然學佛,即應以經文中的無所得意涵為準。

Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???

發表於 : 週日 4月 10, 2022 5:49 pm
cyc320
須菩提言
。如我解佛所說義。無有定法名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法如來可說。何以故
。如來所說法皆不可取不可說。非法非非法。

因此 佛經皆為方便說......

Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???

發表於 : 週日 4月 10, 2022 5:55 pm
周善為
cyc320 寫: 週日 4月 10, 2022 5:49 pm 須菩提言
。如我解佛所說義。無有定法名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法如來可說。何以故
。如來所說法皆不可取不可說。非法非非法。

因此 佛經皆為方便說......
若「佛經皆為方便說」,
那就不存在了義說了。

Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???

發表於 : 週日 4月 10, 2022 6:10 pm
cyc320
須菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多羅三藐三菩提。為無所得耶。如是如是。須菩 提。我於阿耨多羅三藐三菩提。乃至無有少法可得是名阿耨多羅三藐三菩提。

個人解讀上述佛經法義請參考,呼應無所住而生其心,故方便說:法住法位,世間相常住.....

Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???

發表於 : 週日 4月 10, 2022 6:25 pm
周善為
cyc320 寫: 週日 4月 10, 2022 6:10 pm 須菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多羅三藐三菩提。為無所得耶。如是如是。須菩 提。我於阿耨多羅三藐三菩提。乃至無有少法可得是名阿耨多羅三藐三菩提。

個人解讀上述佛經法義請參考,呼應無所住而生其心,故方便說:法住法位,世間相常住.....
若無了義說,即無方便說。

Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???

發表於 : 週日 4月 10, 2022 6:31 pm
cyc320
本來無一物,今有方便說?!

Re: 不經【無所得】,便可【證真如】???

發表於 : 週日 4月 10, 2022 7:34 pm
東正
cyc320 寫: 週日 4月 10, 2022 6:31 pm 本來無一物,今有方便說?!
^^所以佛才會在大涅槃經上有這一句

三世有法無有是處

周師兄的
一直本來就(有)的「無所得」
衍生出一堆法,包含方便法

佛陀這句
就是在說這種事情
眾生住於
根本「顛倒」而難以覺知