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Re: “大開眼界”君宣稱，第七識屬心法，第六識屬色法
發表於 : 週日 7月 31, 2022 3:18 pm
由 化樂天
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大開眼界 寫: ↑週日 7月 31, 2022 2:30 pm
化樂天 寫: ↑週日 7月 31, 2022 2:19 pm
眼(等)識與意識若屬「色陰(四大和四大所造色)」理當言行(出)法隨、心想事成。同意嗎？!
你為何漏掉第七識的角色？
前六識是色
第七識是心
「前六識」就是第七識所看見的色
豬哥七姑且不論
但問你前六識所化之相能有四大等物理特性否？!
Re: 六識：眼耳鼻舌身意 前五識是色法 老六即是心法
發表於 : 週日 7月 31, 2022 3:38 pm
由 看到影子就開槍
大開眼界 寫: ↑週日 7月 31, 2022 3:01 pm
學佛不是背公式 寫: ↑週日 7月 31, 2022 2:48 pm
六識：眼耳鼻舌身意
前五識是色法
老六即是心法
睜眼說瞎話
那大開眼界不就是意識不清？
Re: “大開眼界”君宣稱，第七識屬心法，第六識屬色法
發表於 : 週日 7月 31, 2022 5:49 pm
由 大開眼界
化樂天 寫: ↑週日 7月 31, 2022 3:18 pm
大開眼界 寫: ↑週日 7月 31, 2022 2:30 pm
你為何漏掉第七識的角色？
前六識是色
第七識是心
「前六識」就是第七識所看見的色
豬哥七姑且不論
但問你前六識所化之相能有四大等物理特性否？!
前六識就像鏡子顯現色像
鏡子顯現的色像，都無實物
但第七識認為自己看見的 都是實物（物理性）
修行的目的，就是要去識破前六識只是鏡子影像，而不是實物
佛陀在世，都是在講這件事
夭鬼裝細二 不敢面對現實
發表於 : 週日 7月 31, 2022 6:13 pm
由 無中生有幻聽幻覺
大開眼界 寫: ↑週日 7月 31, 2022 5:49 pm
化樂天 寫: ↑週日 7月 31, 2022 3:18 pm
大開眼界 寫: ↑週日 7月 31, 2022 2:30 pm
你為何漏掉第七識的角色？
前六識是色
第七識是心
「前六識」就是第七識所看見的色
豬哥七姑且不論
但問你前六識所化之相能有四大等物理特性否？!
前六識就像鏡子顯現色像
鏡子顯現的色像，都無實物
但第七識認為自己看見的 都是實物（物理性）
修行的目的，就是要去識破前六識只是鏡子影像，而不是實物
佛陀在世，都是在講這件事
增壹阿含經卷第二十八
發表於 : 週日 7月 31, 2022 8:06 pm
由 高報
「彼云何名想陰？所謂三世共會，是謂名為想陰。
「彼云何名為行陰？所謂身行、口行、意行，此名行陰。
「彼云何名為識陰？所謂眼、耳、鼻、口、身、意，此名識陰。
「彼云何名為色？所謂色者，寒亦是色，熱亦是色，飢亦是色，渴亦是色。
「云何名為痛？所謂痛者，痛者名覺。為覺何物？覺苦、覺樂、覺不苦不樂，故名為覺也。
「云何名為想？所謂想者，想亦是知。知青、黃、白、黑，知苦樂，故名為知。
「云何名為行？所謂行者，能有所成，故名為行。為成何等？或成惡行，或成善行，故名為行。
「云何名為識？所謂識，識別是非，亦識諸味，此名為識也。
Re: “大開眼界”君宣稱，第七識屬心法，第六識屬色法
發表於 : 週日 7月 31, 2022 9:08 pm
由 化樂天
大開眼界 寫: ↑週日 7月 31, 2022 5:49 pm
化樂天 寫: ↑週日 7月 31, 2022 3:18 pm
大開眼界 寫: ↑週日 7月 31, 2022 2:30 pm
你為何漏掉第七識的角色？
前六識是色
第七識是心
「前六識」就是第七識所看見的色
豬哥七姑且不論
但問你前六識所化之相能有四大等物理特性否？!
前六識就像鏡子顯現色像
鏡子顯現的色像，都無實物
但第七識認為自己看見的 都是實物（物理性）
修行的目的，就是要去識破前六識只是鏡子影像，而不是實物
佛陀在世，都是在講這件事
大開眼界：但第七識認為自己看見的 都是實物（物理性）。
此義云何？真性或此說實物（物理性）只在於第七識(你大腦)的作用，妄見不實為實，是這意思嗎？!
楞嚴云：真性(地水火風空識見七大)，周遍法界，循業發現。你的說法有根據嗎？
前五識是色法 老六是心法
發表於 : 週日 7月 31, 2022 9:22 pm
由 學佛不是背公式
化樂天 寫: ↑週日 7月 31, 2022 9:08 pm
大開眼界 寫: ↑週日 7月 31, 2022 5:49 pm
化樂天 寫: ↑週日 7月 31, 2022 3:18 pm
大開眼界 寫: ↑週日 7月 31, 2022 2:30 pm
你為何漏掉第七識的角色？
前六識是色
第七識是心
「前六識」就是第七識所看見的色
豬哥七姑且不論
但問你前六識所化之相能有四大等物理特性否？!
前六識就像鏡子顯現色像
鏡子顯現的色像，都無實物
但第七識認為自己看見的 都是實物（物理性）
修行的目的，就是要去識破前六識只是鏡子影像，而不是實物
佛陀在世，都是在講這件事
大開眼界：但第七識認為自己看見的 都是實物（物理性）。
此義云何？真性或此說實物（物理性）只在於第七識(你大腦)的作用，妄見不實為實，是這意思嗎？!
楞嚴云：真性(地水火風空識見七大)，周遍法界，循業發現。你的說法有根據嗎？
他的老七狠會轉
把老八騙得愣住
Re: 前五識是色法 老六是心法
發表於 : 週日 7月 31, 2022 9:39 pm
由 大開眼界
學佛不是背公式 寫: ↑週日 7月 31, 2022 9:22 pm
他的老七狠會轉
把老八騙得愣住
第八識若攀緣 就淪為第七識
第七識若不攀緣 就是真如
Re: 前五識是色法 老六是心法
發表於 : 週日 7月 31, 2022 10:03 pm
由 學佛不是背公式
大開眼界 寫: ↑週日 7月 31, 2022 9:39 pm
學佛不是背公式 寫: ↑週日 7月 31, 2022 9:22 pm
他的老七狠會轉
把老八騙得愣住
第八識若攀緣 就淪為第七識
第七識若不攀緣 就是真如
千萬別小看老八自暴其棄
一心想搞天下烏鴉一般黑
Re: “大開眼界”君宣稱，第七識屬心法，第六識屬色法
發表於 : 週一 8月 01, 2022 2:11 am
由 大開眼界
化樂天 寫: ↑週日 7月 31, 2022 9:08 pm
大開眼界 寫: ↑週日 7月 31, 2022 5:49 pm
前六識就像鏡子顯現色像
鏡子顯現的色像，都無實物
但第七識認為自己看見的 都是實物（物理性）
大開眼界：但第七識認為自己看見的 都是實物（物理性）。
此義云何？真性或此說實物（物理性）只在於第七識(你大腦)的作用，妄見不實為實，是這意思嗎？!
楞嚴云：真性(地水火風空識見七大)，周遍法界，循業發現。
你的說法有根據嗎？
佛經說是眼耳鼻舌身意在作怪
或者你說的大腦作用
《首楞嚴經》由塵發知。因根有相。
《大方等大集經》直以清淨四大因緣。故有像現。
《佛說師子素駄婆王斷肉經》
眼耳鼻舌觸為因。如幻變化見眾像。眾生妄想執為真
上面佛經說，因為有眼耳鼻舌身意(四大)，所以有像／相 現。
---------------------------------------------------------------------
因為「相」是眼耳鼻舌身意造成的
所以佛經說，要修「捨六根」
《思益梵天所問經》
世尊。誰度欲河。佛言。能捨六入者
世尊。誰能到彼岸。佛言。能捨六入者。
捨六根 是一種禪定修法
人生一口氣 六根難捨難離 除非沒了氣 一命嗚呼去
發表於 : 週一 8月 01, 2022 8:42 am
由 學佛不是背公式
大開眼界 寫: ↑週一 8月 01, 2022 2:11 am
化樂天 寫: ↑週日 7月 31, 2022 9:08 pm
大開眼界 寫: ↑週日 7月 31, 2022 5:49 pm
前六識就像鏡子顯現色像
鏡子顯現的色像，都無實物
但第七識認為自己看見的 都是實物（物理性）
大開眼界：但第七識認為自己看見的 都是實物（物理性）。
此義云何？真性或此說實物（物理性）只在於第七識(你大腦)的作用，妄見不實為實，是這意思嗎？!
楞嚴云：真性(地水火風空識見七大)，周遍法界，循業發現。
你的說法有根據嗎？
佛經說是眼耳鼻舌身意在作怪
或者你說的大腦作用
《首楞嚴經》由塵發知。因根有相。
《大方等大集經》直以清淨四大因緣。故有像現。
《佛說師子素駄婆王斷肉經》
眼耳鼻舌觸為因。如幻變化見眾像。眾生妄想執為真
上面佛經說，因為有眼耳鼻舌身意(四大)，所以有像／相 現。
---------------------------------------------------------------------
因為「相」是眼耳鼻舌身意造成的
所以佛經說，要修「捨六根」
《思益梵天所問經》
世尊。誰度欲河。佛言。能捨六入者
世尊。誰能到彼岸。佛言。能捨六入者。
捨六根 是一種禪定修法
六根難捨難離
難怪意識不清