貝克街的英靈

Bottom post of the previous page:

依照佛法，我們從來沒有真正看到任何事物的真相，只看到假像；
但在這之後，我們就落入自己對它的成見中，不再覺知事物的真正面目。
這樣的造作不僅出現在例如美醜等粗劣的層次上，
而且也在例如主體、客體或天堂、人間等極微細的概念層次上運作著。

　　沒有圖像、標籤等成見而能夠見到真相的人，就不會受“小永遠是小”和“大永遠是大”的概念束縛。
超越自我觀點的人，不僅不會僵化地認為他就是他的自我（與充滿實存的東西的世界分離的一個實存主體），
而且因為沒有二元對立，所以他也了解到主體、客體都沒有真實存在的本性，
因此，他不受顏色．大小、形狀、年紀、性別、地點等任何固定性質的拘束。
…續

真是浪費

前十年後十年 再十年又十年文章細節
由 沒要沒緊 » 週一 10月 31, 2022 1:22 pm

真是浪費

滄海桑田

另外一個了解“空性”的方法，就是要明白具足空性見地的意思
：避免“二元對立”的一切極端——避免“二元對立”的極端本身就是“空性”。
一個自我本位的人永遠都會掉到某個極端中，
因為他一看到任何事物，就會自動形成例如美醜、好壞等的判斷；他相信這些性質天生就存在那件事物之中，並自認了知那事物的一些真相。

如果不用例如好壞等概念支解事物，只看事物本來的面目，就非常近似於空性的體驗。

　　你可能會認為，只要抑制對事物的判斷，對它們漠不關心，就成就了某種空性——這種冷漠只不過是一種愚癡，同樣沒有看到事物的本來面目。有時，某些事物既不吸引也不讓人排拒，我們完全忽略了它們——這種空白茫然是因為忽視，所以也是愚癡。

天馬行空自由自在

腳麻手麻小心腦麻 寫: ↑週四 11月 24, 2022 9:29 pm 天馬行空自由自在

滲話頭：「昨日的餐，今日的屎，干我屁事。」