Re: 討論一下
發表於 : 週日 11月 05, 2023 9:37 pm
Bottom post of the previous page:
善哉
第 3 頁 (共 3 頁)
Re: 討論一下
發表於 : 週四 1月 18, 2024 11:27 am
汝先「屏息諸緣，勿生一念」，再說道：「不思善，不思惡，正與麼時，哪個是明上座本來面目？」惠明當下大悟。
寫錯了善惡不分是大惡人，大惡人與禪宗本來面目沒有太多關係，六祖惠能大師有講「哪個」，這邊「哪個」才是本來面目的關鍵。
寫錯了善惡不分是大惡人，大惡人與禪宗本來面目沒有太多關係，六祖惠能大師有講「哪個」，這邊「哪個」才是本來面目的關鍵。
Re: 討論一下 / 都是法衣惹的禍
發表於 : 週四 1月 18, 2024 5:12 pm
他自己大難臨頭了，執著法衣不放
還嗆惠明，要冷靜面對稍安勿躁
早知如此，就該交回法衣，或禮讓神秀
避免分爭，這才是「哪個」本來面目嘛！
還嗆惠明，要冷靜面對稍安勿躁
早知如此，就該交回法衣，或禮讓神秀
避免分爭，這才是「哪個」本來面目嘛！
Re: 討論一下
發表於 : 週五 1月 19, 2024 5:17 am
哎！這法衣拿不動得要怎麼辦呢？
請問這世上有誰拿得動五祖禪師的傳法衣！！
傳法衣你們拿得動嗎？
請問這世上有誰拿得動五祖禪師的傳法衣！！
傳法衣你們拿得動嗎？
Re: 討論一下 / 都是法衣惹的禍
發表於 : 週五 1月 19, 2024 8:06 am
Re: 討論一下
發表於 : 週五 1月 19, 2024 10:38 am
路過。
傳法衣，也是四事資具之一。
只要按照 佛陀的戒，(可參閱:律、大品、衣犍度)，具備資格的十方如法比丘，都拿得動。
許多典故，都是後人加工、神格化、小說化，增加人物的神聖性，
加上漢地佛教一向避談僧伽戒律，一般居士俗人根本對僧伽戒律懵懵懂懂，才更增加故事的趣味性。
有智慧的佛弟子，應該能依正法、律，獨立判斷真實。
平安如意
傳法衣，也是四事資具之一。
只要按照 佛陀的戒，(可參閱:律、大品、衣犍度)，具備資格的十方如法比丘，都拿得動。
許多典故，都是後人加工、神格化、小說化，增加人物的神聖性，
加上漢地佛教一向避談僧伽戒律，一般居士俗人根本對僧伽戒律懵懵懂懂，才更增加故事的趣味性。
有智慧的佛弟子，應該能依正法、律，獨立判斷真實。
平安如意
Re: 討論一下 / 代誌大條囉！
發表於 : 週五 1月 19, 2024 11:20 am
Re: 討論一下
發表於 : 週三 4月 24, 2024 4:27 pm
佛傳的「戒律」到了現再21世紀可能只剩 --- 沙彌戒，古代禪宗的祖師不是沒有通，講到神通又一大堆人不高興走火入魔什麼的，晚輩我皈依的出家老師父也有一點點，時間過的好快老師父已經往生了！ 老師父治病而已沒有什麼但是最後能保住一命就很不錯了。