法住智
[獅子吼站阿含經簡註]
(體會)緣起法住(於一切)的智慧,也就是前述的六個智慧。
[阿含辭典(莊春江)]
dhammaṭṭhitiñāṇaṃ,即「體證緣起之智」,參看「法住」、「智」。
[佛光大辭典]
(一)指如實知見無明、行等十二支緣生法之智。〔雜阿含經卷十四〕
(二)依佛所教之理法,而設法門解說之智。〔解深密經卷一心意識相品〕
(三)依教法而生起之智,即指凡夫之智慧。〔瑜伽師地論卷十〕p3351
[法相辭典(朱芾煌)]
瑜伽十卷十七頁云:云何以法住智?謂如佛施設開示,無倒而知。
二解
瑜伽八十七卷八頁云:
法住智者:謂能了知諸行自相種類差別;及能了知諸行共相過患差別。謂於隨順若苦(苦苦)、若樂(壞苦)、不苦不樂(行苦)、三位諸行(諸行指五受蘊),方便了知三苦等性。
三解
瑜伽九十四卷七頁云:
此中云何名法住智?謂如有一,聽聞隨順緣性緣起無倒教已;於緣生行因果分位,住異生地(凡夫位),便能如實以聞思修所成作意,如理思惟。能以妙慧,悟入信解苦真是苦,集真是集,滅真是滅,道真是道。諸如是等,如其因果安立法中所有妙智,名法住智。
四解 顯揚十五卷二十一頁云:法住智、謂依素怛纜等,安立法門智。