貝克街的英靈

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河中雨 寫: ↑週三 1月 04, 2023 11:27 am 什麼叫做如法出家?如期安穩?

不管哪類眾生皆是有心
四念處已經告訴你了常觀 心是無常
道心堅固不堅固是看他自己,與情境何關?
所以問這傻問題有何意義?
今天遇到這事就有求道心 明天不如他意又不出家了 那又打巴掌了

學友，

這案例，一點也不傻，這是三寶傳世的基礎!

只要是學習正法的佛弟子，都會認真看待。

學友，不妨靜下來，仔細思維一下。


圓滿如意

向正法僧團，求願出家學法，以證安穩。

你覺得時下存在正法僧團嗎?

什是正法?

如果正法是無常法.那恆動變易的法哪一個才是正法?

正法必定是常住不動之法.八萬四千法藏有哪一法是常住不動之法?

捨離家庭、眷屬、財產、等等世俗俗務，求授具足戒而專心修行。

有家庭、眷屬、財產、等等世俗俗務可捨.就不可能得具足戒.

就跟修禪定一樣.取境而觀.所取之境是蘊法.如何能擺脫該蘊法?

白骨觀.縱白骨還是障啊!

起始心是妄.能觀出什真(具足)?

藍海學友，

你覺得時下存在正法僧團嗎?

什是正法?

如果正法是無常法.那恆動變易的法哪一個才是正法?

正法必定是常住不動之法.八萬四千法藏有哪一法是常住不動之法?

學友，

只要恪遵 佛陀戒律的僧團，就是正法僧團。

這樣的正法僧團，確實存在。

祝福學友能有緣遇到正法僧團。

平安 喜樂

藍海千尋 寫: ↑週三 1月 04, 2023 11:37 am

捨離家庭、眷屬、財產、等等世俗俗務，求授具足戒而專心修行。

有家庭、眷屬、財產、等等世俗俗務可捨.就不可能得具足戒.

就跟修禪定一樣.取境而觀.所取之境是蘊法.如何能擺脫該蘊法?

白骨觀.縱白骨還是障啊!

起始心是妄.能觀出什真(具足)?

犀牛明白學友無法解答案例，而技巧地糾結於題目的句義。

這也，無妨。

那麼，

阿難尊者，有具備具足戒嗎?

舍利弗尊者，有具備具足戒嗎?

迦葉尊者呢 ? 具備具足戒嗎?

依照學友的看法，

這幾位尊者都不具備具足戒，是吧?!

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學友何不放下無謂的技巧，回到案例呢?

平安喜樂

只要恪遵 佛陀戒律的僧團，就是正法僧團。

恕我不能認同.

你可以說:恪遵 佛陀戒律的僧團是眾生可依增團.卻不能高推成正法僧團.

畢竟戒律只是手段不是歸宿

犀牛明白學友無法解答案例，而技巧地糾結於題目的句義。

我們中必有一個是愚痴.

具足戒

"具足"這兩個字.對你而言太低俗了!

跳樓大拍賣

真空才能含容一切.....證入真空才得具足

阿難尊者，有具備具足戒嗎?

舍利弗尊者，有具備具足戒嗎?

迦葉尊者呢 ? 具備具足戒嗎?

依照學友的看法，

這幾位尊者都不具備具足戒，是吧?!

佛世一切弟子無論是誰.何道眾生....皆是大菩薩(提婆達多也是)

你說他們中有哪一位不具備具足戒?

復次，須菩提！菩薩於法應無所住行於布施，所謂不住色布施， 不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於 相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量

不論出家、在家修行，先行布施，進階「 菩薩於法應無所住行於布施」，其福德不可思量......

持戒波羅密.戒具足嗎?

持戒波羅密.對犀牛法兄言還遙不可及.

何況具足持戒波羅密.才是菩薩真常地四加行位中頂位(詳見大般涅槃經)

學友何不放下無謂的技巧，回到案例呢?

信口正法.具足....這就是不知自己幾兩重

學友們，

犀牛非常期望有真正的大乘學友，

能如法解答犀牛提出的案例。

犀牛靜待睿智、如法的解答。

平安 如意