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Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週六 2月 19, 2022 8:36 pm
由 二楞子
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寂照世間 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:14 pm
《摩訶般若波羅蜜經卷第一》
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
⊙序品第一
如是我聞:
一時佛住王舍城耆闍崛山中,
共摩訶比丘僧大數五千分,皆是阿羅漢——
諸漏已盡無復煩惱,心得好解脫、慧得好解脫,
其心調柔軟摩訶那伽,所作已辦,棄擔能擔逮得己利,盡諸有結,正智已得解脫——唯阿難在學地得須陀洹。復有五百比丘尼、優婆塞、優婆夷等,皆得聖諦。
復有菩薩摩訶薩——皆得陀羅尼及諸三昧,行空、無相、無作,已得等忍、得無閡陀羅尼,悉是五通,言必信受無復懈怠,已捨利養名聞,說法無所悕望,度深法忍得無畏力,過諸魔事,一切業障悉得解脫。巧說因緣法。從阿僧祇劫以來發大誓願,顏色和悅,常先問訊,所語不麁,於大眾中而無所畏。無數億劫說法巧出。
解了
諸法如幻、如焰、如水中月、如虛空、如響、如揵闥婆城、如夢、如影、如鏡中像、如化,
得無閡無所畏。悉知眾生心行所趣,以微妙慧而度脫之。意無罣閡,大忍成就,如實巧度。
願受無量諸佛國土,念無量國土諸佛三昧常現在前,能請無量諸佛。能斷種種見纏及諸煩惱,遊戲出生百千三昧——
諸菩薩如是等種種無量功德成就,其名曰颰陀婆羅菩薩、罽那伽羅菩薩、導師菩薩、那羅達菩薩、星得菩薩、水天菩薩、主天菩薩、大意菩薩、益意菩薩、增意菩薩、不虛見菩薩、善進菩薩、勢勝菩薩、常懃菩薩、不捨精進菩薩、日藏菩薩、不缺意菩薩、觀世音菩薩、文殊師利菩薩、執寶印菩薩、常舉手菩薩、彌勒菩薩,如是等無量百千萬億那由他諸菩薩摩訶薩。一切菩薩皆是補處,紹尊位者。
.........................................................................
夢幻泡影之法,即是般若波羅蜜法。
不信夢幻泡影之法,就是不信般若經,就是不信金剛經。
不學十善法的人,大概就會繼續不信殊勝的般若法。
咦~您自己心裏已有定見還問我?
這不是抬摃是什麼?
好了,我要去忙了,跟您說話沒什麼實益
不懂的也不問
也不知別人需要什麼,自己在那兒狂答。
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週六 2月 19, 2022 8:43 pm
由 次草
二楞子 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:36 pm
寂照世間 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:14 pm
《摩訶般若波羅蜜經卷第一》
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
⊙序品第一
如是我聞:
一時佛住王舍城耆闍崛山中,
共摩訶比丘僧大數五千分,皆是阿羅漢——
諸漏已盡無復煩惱,心得好解脫、慧得好解脫,
其心調柔軟摩訶那伽,所作已辦,棄擔能擔逮得己利,盡諸有結,正智已得解脫——唯阿難在學地得須陀洹。復有五百比丘尼、優婆塞、優婆夷等,皆得聖諦。
復有菩薩摩訶薩——皆得陀羅尼及諸三昧,行空、無相、無作,已得等忍、得無閡陀羅尼,悉是五通,言必信受無復懈怠,已捨利養名聞,說法無所悕望,度深法忍得無畏力,過諸魔事,一切業障悉得解脫。巧說因緣法。從阿僧祇劫以來發大誓願,顏色和悅,常先問訊,所語不麁,於大眾中而無所畏。無數億劫說法巧出。
解了
諸法如幻、如焰、如水中月、如虛空、如響、如揵闥婆城、如夢、如影、如鏡中像、如化,
得無閡無所畏。悉知眾生心行所趣,以微妙慧而度脫之。意無罣閡,大忍成就,如實巧度。
願受無量諸佛國土,念無量國土諸佛三昧常現在前,能請無量諸佛。能斷種種見纏及諸煩惱,遊戲出生百千三昧——
諸菩薩如是等種種無量功德成就,其名曰颰陀婆羅菩薩、罽那伽羅菩薩、導師菩薩、那羅達菩薩、星得菩薩、水天菩薩、主天菩薩、大意菩薩、益意菩薩、增意菩薩、不虛見菩薩、善進菩薩、勢勝菩薩、常懃菩薩、不捨精進菩薩、日藏菩薩、不缺意菩薩、觀世音菩薩、文殊師利菩薩、執寶印菩薩、常舉手菩薩、彌勒菩薩,如是等無量百千萬億那由他諸菩薩摩訶薩。一切菩薩皆是補處,紹尊位者。
.........................................................................
夢幻泡影之法,即是般若波羅蜜法。
不信夢幻泡影之法,就是不信般若經,就是不信金剛經。
不學十善法的人,大概就會繼續不信殊勝的般若法。
咦~您自己心裏已有定見還問我?
這不是抬摃是什麼?
好了,我要去忙了,跟您說話沒什麼實益
不懂的也不問
也不知別人需要什麼,自己在那兒狂答。
因為他有這個需要
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週六 2月 19, 2022 8:48 pm
由 寂照世間
二楞子 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:36 pm
寂照世間 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:14 pm
《摩訶般若波羅蜜經卷第一》
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
⊙序品第一
如是我聞:
一時佛住王舍城耆闍崛山中,
共摩訶比丘僧大數五千分,皆是阿羅漢——
諸漏已盡無復煩惱,心得好解脫、慧得好解脫,
其心調柔軟摩訶那伽,所作已辦,棄擔能擔逮得己利,盡諸有結,正智已得解脫——唯阿難在學地得須陀洹。復有五百比丘尼、優婆塞、優婆夷等,皆得聖諦。
復有菩薩摩訶薩——皆得陀羅尼及諸三昧,行空、無相、無作,已得等忍、得無閡陀羅尼,悉是五通,言必信受無復懈怠,已捨利養名聞,說法無所悕望,度深法忍得無畏力,過諸魔事,一切業障悉得解脫。巧說因緣法。從阿僧祇劫以來發大誓願,顏色和悅,常先問訊,所語不麁,於大眾中而無所畏。無數億劫說法巧出。
解了
諸法如幻、如焰、如水中月、如虛空、如響、如揵闥婆城、如夢、如影、如鏡中像、如化,
得無閡無所畏。悉知眾生心行所趣,以微妙慧而度脫之。意無罣閡,大忍成就,如實巧度。
願受無量諸佛國土,念無量國土諸佛三昧常現在前,能請無量諸佛。能斷種種見纏及諸煩惱,遊戲出生百千三昧——
諸菩薩如是等種種無量功德成就,其名曰颰陀婆羅菩薩、罽那伽羅菩薩、導師菩薩、那羅達菩薩、星得菩薩、水天菩薩、主天菩薩、大意菩薩、益意菩薩、增意菩薩、不虛見菩薩、善進菩薩、勢勝菩薩、常懃菩薩、不捨精進菩薩、日藏菩薩、不缺意菩薩、觀世音菩薩、文殊師利菩薩、執寶印菩薩、常舉手菩薩、彌勒菩薩,如是等無量百千萬億那由他諸菩薩摩訶薩。一切菩薩皆是補處,紹尊位者。
.........................................................................
夢幻泡影之法,即是般若波羅蜜法。
不信夢幻泡影之法,就是不信般若經,就是不信金剛經。
不學十善法的人,大概就會繼續不信殊勝的般若法。
咦~您自己心裏已有定見還問我?
這不是抬摃是什麼?
好了,我要去忙了,跟您說話沒什麼實益
不懂的也不問
也不知別人需要什麼,自己在那兒狂答。
這的確是大問題
你想要什麼?
一堆人都不知道自己想從佛法中得到什麼?
也不知道自己需要什麼?
都不要世界悉檀的歡喜益,也不要為人悉檀的生善益,
也不要對治悉檀的破惡益,於是,也要不了第一義悉檀的入理益。
因為,不信夢幻泡影大法可以給人般若波羅蜜。
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週六 2月 19, 2022 8:48 pm
由 cyc320
夢裏明明有六趣(三界如幻)。覺後空空無大千(空 不空如來藏)。
無罪福 無損益(法 本無為)。寂滅性中莫問覓(元清淨體)。
六祖法寶壇經 定慧品
善知識。外離一切相。名為無相。能離於相。即法體清淨。此是以無相為體。
善知識。於諸境上。心不染曰無念。於自念上。常離諸境。不於境上生心。若只百物不思。念盡除卻。一念絕即死。別處受生。是為大錯。學道者思之。若不識法意。自錯猶可。更勸他人。自迷不見。又謗佛經。所以立無念為宗。
善知識。云何立無念為宗。只緣口說見性。迷人於境上有念。念上便起邪見。一切塵勞妄想。從此而生。自性本無一法可得。若有所得。妄說禍福。即是塵勞邪見。故此法門立無念為宗。
善知識。無者無何事。念者念何物。無者無二相。無諸塵勞之心。念者念真如本性。真如即是念之體。念即是真如之用。真如自性起念。非眼耳鼻舌能念。真如有性。所以起念。真如若無。眼耳色聲當時即壞。
善知識。真如自性起念。六根雖有見聞覺知。不染萬境。而真性常自在。故經云。能善分別諸法相。於第一義而不動。
直須知大菩薩俱定慧等持故任運無礙......
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週六 2月 19, 2022 8:52 pm
由 次草
我們都在等待妙吉祥大師
說出前人都沒看到滅盡定是究竟涅槃的大密秘
用膝蓋想也知
他要繼需隱藏這個密秘
否則佛學第一把交椅的位子,唯恐不保
這是用無慚無愧的代價所換來
足足領先佛界300年
已是等同生命之見
若不善自護持
豈不是一生努力化爲烏有
白話就是智慧破産
所以討論心經
千萬別舉前人注釋跟他論
一切都在這個大密秘中
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週六 2月 19, 2022 9:01 pm
由 寂照世間
次草 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:52 pm
我們都在等待妙吉祥大師
說出前人都沒看到滅盡定是究竟涅槃的大密秘
用膝蓋想也知
他要繼需隱藏這個密秘
否則佛學第一把交椅的位子,唯恐不保
這是用無慚無愧的代價所換來
足足領先佛界300年
已是等同生命之見
若不善自護持
豈不是一生努力化爲烏有
白話就是智慧破産
所以討論心經
千萬別舉前人注釋跟他論
一切都在這個大密秘中
一切有為法如夢幻泡影
你想要論什麼?
我可以陪你
但是,你要去了解自己想要什麼?
不然的話,你只會浪費彼此的時間而已。
你想要什麼智慧?什麼佛法?
一切有為法如夢幻泡影。
你想要什麼?
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週六 2月 19, 2022 9:02 pm
由 二楞子
寂照世間 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:48 pm
二楞子 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:36 pm
寂照世間 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:14 pm
《摩訶般若波羅蜜經卷第一》
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
⊙序品第一
如是我聞:
一時佛住王舍城耆闍崛山中,
共摩訶比丘僧大數五千分,皆是阿羅漢——
諸漏已盡無復煩惱,心得好解脫、慧得好解脫,
其心調柔軟摩訶那伽,所作已辦,棄擔能擔逮得己利,盡諸有結,正智已得解脫——唯阿難在學地得須陀洹。復有五百比丘尼、優婆塞、優婆夷等,皆得聖諦。
復有菩薩摩訶薩——皆得陀羅尼及諸三昧,行空、無相、無作,已得等忍、得無閡陀羅尼,悉是五通,言必信受無復懈怠,已捨利養名聞,說法無所悕望,度深法忍得無畏力,過諸魔事,一切業障悉得解脫。巧說因緣法。從阿僧祇劫以來發大誓願,顏色和悅,常先問訊,所語不麁,於大眾中而無所畏。無數億劫說法巧出。
解了
諸法如幻、如焰、如水中月、如虛空、如響、如揵闥婆城、如夢、如影、如鏡中像、如化,
得無閡無所畏。悉知眾生心行所趣,以微妙慧而度脫之。意無罣閡,大忍成就,如實巧度。
願受無量諸佛國土,念無量國土諸佛三昧常現在前,能請無量諸佛。能斷種種見纏及諸煩惱,遊戲出生百千三昧——
諸菩薩如是等種種無量功德成就,其名曰颰陀婆羅菩薩、罽那伽羅菩薩、導師菩薩、那羅達菩薩、星得菩薩、水天菩薩、主天菩薩、大意菩薩、益意菩薩、增意菩薩、不虛見菩薩、善進菩薩、勢勝菩薩、常懃菩薩、不捨精進菩薩、日藏菩薩、不缺意菩薩、觀世音菩薩、文殊師利菩薩、執寶印菩薩、常舉手菩薩、彌勒菩薩,如是等無量百千萬億那由他諸菩薩摩訶薩。一切菩薩皆是補處,紹尊位者。
.........................................................................
夢幻泡影之法,即是般若波羅蜜法。
不信夢幻泡影之法,就是不信般若經,就是不信金剛經。
不學十善法的人,大概就會繼續不信殊勝的般若法。
咦~您自己心裏已有定見還問我?
這不是抬摃是什麼?
好了,我要去忙了,跟您說話沒什麼實益
不懂的也不問
也不知別人需要什麼,自己在那兒狂答。
這的確是大問題
你想要什麼?
一堆人都不知道自己想從佛法中得到什麼?
也不知道自己需要什麼?
都不要世界悉檀的歡喜益,也不要為人悉檀的生善益,
也不要對治悉檀的破惡益,於是,也要不了第一義悉檀的入理益。
因為,不信夢幻泡影大法可以給人般若波羅蜜。
一切如夢幻泡影大法說什麼?您真的懂嗎?
您怎麼還問我要什麼??
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週六 2月 19, 2022 9:06 pm
由 寂照世間
二楞子 寫: ↑週六 2月 19, 2022 9:02 pm
寂照世間 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:48 pm
二楞子 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:36 pm
寂照世間 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:14 pm
《摩訶般若波羅蜜經卷第一》
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
⊙序品第一
如是我聞:
一時佛住王舍城耆闍崛山中,
共摩訶比丘僧大數五千分,皆是阿羅漢——
諸漏已盡無復煩惱,心得好解脫、慧得好解脫,
其心調柔軟摩訶那伽,所作已辦,棄擔能擔逮得己利,盡諸有結,正智已得解脫——唯阿難在學地得須陀洹。復有五百比丘尼、優婆塞、優婆夷等,皆得聖諦。
復有菩薩摩訶薩——皆得陀羅尼及諸三昧,行空、無相、無作,已得等忍、得無閡陀羅尼,悉是五通,言必信受無復懈怠,已捨利養名聞,說法無所悕望,度深法忍得無畏力,過諸魔事,一切業障悉得解脫。巧說因緣法。從阿僧祇劫以來發大誓願,顏色和悅,常先問訊,所語不麁,於大眾中而無所畏。無數億劫說法巧出。
解了
諸法如幻、如焰、如水中月、如虛空、如響、如揵闥婆城、如夢、如影、如鏡中像、如化,
得無閡無所畏。悉知眾生心行所趣,以微妙慧而度脫之。意無罣閡,大忍成就,如實巧度。
願受無量諸佛國土,念無量國土諸佛三昧常現在前,能請無量諸佛。能斷種種見纏及諸煩惱,遊戲出生百千三昧——
諸菩薩如是等種種無量功德成就,其名曰颰陀婆羅菩薩、罽那伽羅菩薩、導師菩薩、那羅達菩薩、星得菩薩、水天菩薩、主天菩薩、大意菩薩、益意菩薩、增意菩薩、不虛見菩薩、善進菩薩、勢勝菩薩、常懃菩薩、不捨精進菩薩、日藏菩薩、不缺意菩薩、觀世音菩薩、文殊師利菩薩、執寶印菩薩、常舉手菩薩、彌勒菩薩,如是等無量百千萬億那由他諸菩薩摩訶薩。一切菩薩皆是補處,紹尊位者。
.........................................................................
夢幻泡影之法,即是般若波羅蜜法。
不信夢幻泡影之法,就是不信般若經,就是不信金剛經。
不學十善法的人,大概就會繼續不信殊勝的般若法。
咦~您自己心裏已有定見還問我?
這不是抬摃是什麼?
好了,我要去忙了,跟您說話沒什麼實益
不懂的也不問
也不知別人需要什麼,自己在那兒狂答。
這的確是大問題
你想要什麼?
一堆人都不知道自己想從佛法中得到什麼?
也不知道自己需要什麼?
都不要世界悉檀的歡喜益,也不要為人悉檀的生善益,
也不要對治悉檀的破惡益,於是,也要不了第一義悉檀的入理益。
因為,不信夢幻泡影大法可以給人般若波羅蜜。
一切如夢幻泡影大法說什麼?您真的懂嗎?
您怎麼還問我要什麼??
你想要照見『一切有為法如夢幻泡影』的般若波羅蜜、般若智嗎?
你想要般若智嗎?
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週六 2月 19, 2022 9:08 pm
由 寂照世間
金剛經言。信心清淨,即生實相。
你想要信心清淨嗎?
然後很快的即生實相嗎?
金剛經言。有持戒修福者,於此章句能生信心,以此為實。
你想要成為持戒修福者嗎?
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週六 2月 19, 2022 9:11 pm
由 二楞子
寂照世間 寫: ↑週六 2月 19, 2022 9:06 pm
二楞子 寫: ↑週六 2月 19, 2022 9:02 pm
寂照世間 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:48 pm
二楞子 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:36 pm
寂照世間 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:14 pm
《摩訶般若波羅蜜經卷第一》
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
⊙序品第一
如是我聞:
一時佛住王舍城耆闍崛山中,
共摩訶比丘僧大數五千分,皆是阿羅漢——
諸漏已盡無復煩惱,心得好解脫、慧得好解脫,
其心調柔軟摩訶那伽,所作已辦,棄擔能擔逮得己利,盡諸有結,正智已得解脫——唯阿難在學地得須陀洹。復有五百比丘尼、優婆塞、優婆夷等,皆得聖諦。
復有菩薩摩訶薩——皆得陀羅尼及諸三昧,行空、無相、無作,已得等忍、得無閡陀羅尼,悉是五通,言必信受無復懈怠,已捨利養名聞,說法無所悕望,度深法忍得無畏力,過諸魔事,一切業障悉得解脫。巧說因緣法。從阿僧祇劫以來發大誓願,顏色和悅,常先問訊,所語不麁,於大眾中而無所畏。無數億劫說法巧出。
解了
諸法如幻、如焰、如水中月、如虛空、如響、如揵闥婆城、如夢、如影、如鏡中像、如化,
得無閡無所畏。悉知眾生心行所趣,以微妙慧而度脫之。意無罣閡,大忍成就,如實巧度。
願受無量諸佛國土,念無量國土諸佛三昧常現在前,能請無量諸佛。能斷種種見纏及諸煩惱,遊戲出生百千三昧——
諸菩薩如是等種種無量功德成就,其名曰颰陀婆羅菩薩、罽那伽羅菩薩、導師菩薩、那羅達菩薩、星得菩薩、水天菩薩、主天菩薩、大意菩薩、益意菩薩、增意菩薩、不虛見菩薩、善進菩薩、勢勝菩薩、常懃菩薩、不捨精進菩薩、日藏菩薩、不缺意菩薩、觀世音菩薩、文殊師利菩薩、執寶印菩薩、常舉手菩薩、彌勒菩薩,如是等無量百千萬億那由他諸菩薩摩訶薩。一切菩薩皆是補處,紹尊位者。
.........................................................................
夢幻泡影之法,即是般若波羅蜜法。
不信夢幻泡影之法,就是不信般若經,就是不信金剛經。
不學十善法的人,大概就會繼續不信殊勝的般若法。
咦~您自己心裏已有定見還問我?
這不是抬摃是什麼?
好了,我要去忙了,跟您說話沒什麼實益
不懂的也不問
也不知別人需要什麼,自己在那兒狂答。
這的確是大問題
你想要什麼?
一堆人都不知道自己想從佛法中得到什麼?
也不知道自己需要什麼?
都不要世界悉檀的歡喜益,也不要為人悉檀的生善益,
也不要對治悉檀的破惡益,於是,也要不了第一義悉檀的入理益。
因為,不信夢幻泡影大法可以給人般若波羅蜜。
一切如夢幻泡影大法說什麼?您真的懂嗎?
您怎麼還問我要什麼??
你想要照見『一切有為法如夢幻泡影』的般若波羅蜜、般若智嗎?
你想要般若智嗎?
您又要抬槓了。。。您去忙自己的吧~~
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週六 2月 19, 2022 9:13 pm
由 寂照世間
二楞子 寫: ↑週六 2月 19, 2022 9:11 pm
寂照世間 寫: ↑週六 2月 19, 2022 9:06 pm
二楞子 寫: ↑週六 2月 19, 2022 9:02 pm
寂照世間 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:48 pm
二楞子 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:36 pm
寂照世間 寫: ↑週六 2月 19, 2022 8:14 pm
《摩訶般若波羅蜜經卷第一》
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
⊙序品第一
如是我聞:
一時佛住王舍城耆闍崛山中,
共摩訶比丘僧大數五千分,皆是阿羅漢——
諸漏已盡無復煩惱,心得好解脫、慧得好解脫,
其心調柔軟摩訶那伽,所作已辦,棄擔能擔逮得己利,盡諸有結,正智已得解脫——唯阿難在學地得須陀洹。復有五百比丘尼、優婆塞、優婆夷等,皆得聖諦。
復有菩薩摩訶薩——皆得陀羅尼及諸三昧,行空、無相、無作,已得等忍、得無閡陀羅尼,悉是五通,言必信受無復懈怠,已捨利養名聞,說法無所悕望,度深法忍得無畏力,過諸魔事,一切業障悉得解脫。巧說因緣法。從阿僧祇劫以來發大誓願,顏色和悅,常先問訊,所語不麁,於大眾中而無所畏。無數億劫說法巧出。
解了
諸法如幻、如焰、如水中月、如虛空、如響、如揵闥婆城、如夢、如影、如鏡中像、如化,
得無閡無所畏。悉知眾生心行所趣,以微妙慧而度脫之。意無罣閡,大忍成就,如實巧度。
願受無量諸佛國土,念無量國土諸佛三昧常現在前,能請無量諸佛。能斷種種見纏及諸煩惱,遊戲出生百千三昧——
諸菩薩如是等種種無量功德成就,其名曰颰陀婆羅菩薩、罽那伽羅菩薩、導師菩薩、那羅達菩薩、星得菩薩、水天菩薩、主天菩薩、大意菩薩、益意菩薩、增意菩薩、不虛見菩薩、善進菩薩、勢勝菩薩、常懃菩薩、不捨精進菩薩、日藏菩薩、不缺意菩薩、觀世音菩薩、文殊師利菩薩、執寶印菩薩、常舉手菩薩、彌勒菩薩,如是等無量百千萬億那由他諸菩薩摩訶薩。一切菩薩皆是補處,紹尊位者。
.........................................................................
夢幻泡影之法,即是般若波羅蜜法。
不信夢幻泡影之法,就是不信般若經,就是不信金剛經。
不學十善法的人,大概就會繼續不信殊勝的般若法。
咦~您自己心裏已有定見還問我?
這不是抬摃是什麼?
好了,我要去忙了,跟您說話沒什麼實益
不懂的也不問
也不知別人需要什麼,自己在那兒狂答。
這的確是大問題
你想要什麼?
一堆人都不知道自己想從佛法中得到什麼?
也不知道自己需要什麼?
都不要世界悉檀的歡喜益,也不要為人悉檀的生善益,
也不要對治悉檀的破惡益,於是,也要不了第一義悉檀的入理益。
因為,不信夢幻泡影大法可以給人般若波羅蜜。
一切如夢幻泡影大法說什麼?您真的懂嗎?
您怎麼還問我要什麼??
你想要照見『一切有為法如夢幻泡影』的般若波羅蜜、般若智嗎?
你想要般若智嗎?
您又要抬槓了。。。您去忙自己的吧~~
你想不想從金剛經中,了悟般若波羅蜜?
佛傳金剛經,就是為了讓眾生了悟般若波羅蜜。