貝克街的英靈

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=蔡葉
唯識第七識=末那識=傳達識=亦審亦恆

第八識=阿賴耶識=儲存識=恆非審

第六識=審非恆

五識=非審非恆

末學對唯識學也下了一番功夫，因為比較接近現代物理學，也比較針對現代多疑的學人，較能說服乃至掌握修學的關鍵。

飄 寫: ↑週日 1月 09, 2022 9:13 pm

=蔡葉
唯識第七識=末那識=傳達識=亦審亦恆

第八識=阿賴耶識=儲存識=恆非審

第六識=審非恆

五識=非審非恆

末學對唯識學也下了一番功夫，因為比較接近現代物理學，也比較針對現代多疑的學人，較能說服乃至掌握修學的關鍵。

請問蔡公
「唯識學」，放在神經科學上，是物理性還是化學性？或是兩者互為影響。

=蔡葉
我希望上網能論述依經論修學的經歷，乃至個別嘗試錯誤經歷，能錯的改正，對的加勉。

看客 寫: ↑週一 1月 10, 2022 8:25 am 華嚴經：
善男子！譬如猛風，吹大海水，波浪不停，由境界風，飄靜心海，起識波浪，相續不斷，因緣相作，不相捨離，不一不異，如水與波，由業生相，深起繫縛。不能了知，色等自性五識身轉，彼阿賴耶終不自言：我生七識，七識不言從賴耶生，但由自心執取境相，分別而生。如是甚深阿賴耶識行相微細究竟邊際，唯諸如來住地菩薩之所通達．．．

楞伽經：
大慧！譬如泥團微塵，非異非不異，金莊嚴具亦復知是。大慧！若泥團、微塵異者，非彼所成，而實彼成。是故不異。若不異者，則泥團、微塵應無分別？如是，大慧！轉識、藏識真相若異者，藏識非因；若不異者，轉識滅藏識亦應滅，而自真相實不滅。是故大慧！非自真相識滅，但業相滅。若自真相識滅者，藏識則滅。大慧！藏識滅者，不異外道斷見論議．．．


七［轉］識譬如泥團，藏識（第八識）譬如微塵，第七識（末那）亦審亦恆，能從前世到今世、今世到來世，沙和尚能代唐僧作主公？！

一生所愛 寫: ↑週一 1月 10, 2022 12:12 pm 種子起現行
微塵聚泥團
黏土塑金身
金剛永不壞？！

阿飄 寫: ↑週三 9月 14, 2022 8:00 pm 好歹也有個「轉識成智」。