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Re: 禪宗『開悟』要如何鑑定??
發表於 : 週二 5月 17, 2022 11:55 pm
由 知了
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開悟,說是即非故名。
Re: 禪宗『開悟』要如何鑑定??
發表於 : 週三 5月 18, 2022 4:53 pm
由 蔡葉
OO 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:38 am
蔡葉 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:32 am
OOOO 寫: ↑週四 12月 30, 2021 8:08 am
悟(是心是佛)後起(是心作佛)修才是真悟.....
達摩祖師:只這心心心是佛。=只這[心]的{心]的{心}是{佛}。=地球人的[色心]的{識心]的{空心}是{如來藏佛心}
想像力真是豐富
【我慢 】
(術語)梵語Asmima%na,恃我而自貢高,慢他也。唯識論四曰:「我慢者,謂倨傲恃所執我。令心高舉,故名我慢。」法華經方便品曰:「我慢自矜高,諂曲心不實。」
FROM:【佛學大辭典】
命題:貼文討論的建議示範。
緣起:法友貼文有緣同瞻,不輕初學免重久參,免出譏言諷語,有疑共參增上同享....。
1.時光代疑:你的成見甚深
老是被人附身
蔡答:的確流浪生死險道,老是被{外投胎鬼]附身,我色身看了佛經法,才驚覺我身原有{如來魂}卻被老鬼附身,所以,要奪回本來舊家人{如來魂}。
2.OO代疑:照你想像祖師是把不好的{識心]除滅,那麼你怎樣驗證照祖師修學正確?
待續===
說是即非 廢話一堆
發表於 : 週三 5月 18, 2022 5:04 pm
由 時光寶貴
蔡葉 寫: ↑週三 5月 18, 2022 4:53 pm
OO 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:38 am
蔡葉 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:32 am
OOOO 寫: ↑週四 12月 30, 2021 8:08 am
悟(是心是佛)後起(是心作佛)修才是真悟.....
達摩祖師:只這心心心是佛。=只這[心]的{心]的{心}是{佛}。=地球人的[色心]的{識心]的{空心}是{如來藏佛心}
想像力真是豐富
【我慢 】
(術語)梵語Asmima%na,恃我而自貢高,慢他也。唯識論四曰:「我慢者,謂倨傲恃所執我。令心高舉,故名我慢。」法華經方便品曰:「我慢自矜高,諂曲心不實。」
FROM:【佛學大辭典】
命題:貼文討論的建議示範。
緣起:法友貼文有緣同瞻,不輕初學免重久參,免出譏言諷語,有疑共參增上同享....。
待續===
你的成見甚深
老是被人附身
Re: 禪宗『開悟』要如何鑑定??
發表於 : 週三 5月 18, 2022 10:33 pm
由 乘怨再來
答題:
從纏中鑑定
死者為大
發表於 : 週三 5月 18, 2022 10:57 pm
由 死皮賴臉
乘怨再來 寫: ↑週三 5月 18, 2022 10:33 pm
答題:
從纏中鑑定
節哀順變
Re: 死者為大
發表於 : 週三 5月 18, 2022 11:27 pm
由 乘怨再來
死皮賴臉 寫: ↑週三 5月 18, 2022 10:57 pm
節哀順變
死性不改
Re: 死者為大
發表於 : 週三 5月 18, 2022 11:37 pm
由 節哀順變
乘怨再來 寫: ↑週三 5月 18, 2022 11:27 pm
死皮賴臉 寫: ↑週三 5月 18, 2022 10:57 pm
節哀順變
死性不改
有種
Re: 禪宗『開悟』要如何鑑定??
發表於 : 週四 5月 19, 2022 9:44 am
由 蔡葉
悟(是心是佛)後起(是心作佛)修才是真悟.....
達摩祖師:只這心心心是佛。=只這[心]的{心]的{心}是{佛}。=地球人的[色心]的{識心]的{空心}是{如來藏佛心}
你的成見甚深
老是被人附身
時光師兄疑似[字見](是心是佛)+(是心作佛)不夠深....所以還沒揪出害人類眾生不能恢復本來成佛的元兇!!我是[字見]祖師開示:{只這心心心是佛。}
又見經文:{湛入合湛,歸識邊際。}才認定眾生七大的{識大],正是不死綁匪又掌控[色身]流浪生死險道枉受苦厄。朱秀華證驗置換靈魂使衰敗色身恢復如初,可是置換靈魂不合法又技術未成熟,所以,禪宗倡行把{識大綁匪]置之死地而後續生到九十多歲,換本來面目{如來魂}附身,比被人附身省事簡便多了。
疑神疑鬼
發表於 : 週四 5月 19, 2022 9:48 am
由 時光寶貴
蔡葉 寫: ↑週四 5月 19, 2022 9:44 am
悟(是心是佛)後起(是心作佛)修才是真悟.....
達摩祖師:只這心心心是佛。=只這[心]的{心]的{心}是{佛}。=地球人的[色心]的{識心]的{空心}是{如來藏佛心}
你的成見甚深
老是被人附身
時光師兄疑似[字見](是心是佛)+(是心作佛)不夠深....所以還沒揪出害人類眾生不能恢復本來成佛的元兇!!我是[字見]祖師開示:{只這心心心是佛。}
又見經文:{湛入合湛,歸識邊際。}才認定眾生七大的{識大],正是不死綁匪又掌控[色身]流浪生死險道枉受苦厄。朱秀華證驗置換靈魂使衰敗色身恢復如初,可是置換靈魂不合法又技術未成熟,所以,禪宗倡行把{識大綁匪]置之死地,換本來面目{如來魂}附身,比被人附身省事簡便多了。
你要這麼想
誰能奈你何
Re: 禪宗『開悟』要如何鑑定??
發表於 : 週五 5月 20, 2022 9:18 am
由 蔡葉
你要這麼想
誰能奈你何
時光寶貴師兄可能不知佛陀是用{我在想}:如來說眾生者,即非眾生是名眾生。=如來用人類眾生的色身口舌和{識心],說了眾生許多過患的{說者],但自身非眾生只是{眾生]的{命名者}。
所以佛菩薩乃至開悟的古今大德,雖同用人類眾生慣用的[色身]或{識心]語文,可是實際應該是用{如來德相色身}和{空大智慧}。時光寶貴人類爭相發明快速殺人武器乃至半色的非人也能殺人[色身],你又能奈何??....善思念之.....
性喜八卦 胡言亂語
發表於 : 週五 5月 20, 2022 9:42 am
由 時光寶貴
蔡葉 寫: ↑週五 5月 20, 2022 9:18 am
你要這麼想
誰能奈你何
時光寶貴師兄可能不知佛陀是用{我在想}:如來說眾生者,即非眾生是名眾生。=如來用人類眾生的色身口舌和{識心],說了眾生許多過患的{說者],但自身非眾生只是{眾生]的{命名者}。
所以佛菩薩乃至開悟的古今大德,雖同用人類眾生慣用的[色身]或{識心]語文,可是實際應該是用{如來德相色身}和{空大智慧}。時光寶貴人類爭相發明快速殺人武器乃至半色的非人也能殺人[色身],你又能奈何??....善思念之.....
你的妄想真多