貝克街的英靈

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怪道1412 寫: ↑週日 12月 04, 2022 12:26 pm 我(聖嚴法師)的任務，是將內外大小的各家觀點，中觀、瑜伽、如來藏三系的思想脈絡，一一查出原委，一一予以貫通，一一釐清其思想史的軌跡，一一還歸其功能作用，一一導歸於佛陀的本懷。

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給佛學家大佬們致敬...?!

妙吉祥如意 寫: ↑週四 12月 01, 2022 5:34 pm 來來來，雨仔，草仔難兄難弟，不要再廢話一堆了，在此佛教寶壇好好表現一下，下面公案解來給法友們聽聽！！

《五燈會元》卷一 殃崛產難
一日，殃崛摩羅尊者持缽至一長者門，其家婦人正值產難，子母未分。
長者曰：“瞿曇弟子，汝為至聖，當有何法能免難？”
殃崛摩羅尊者語長者曰：“我乍入道，未知此法。待我回問世尊，卻來相報。”
及返，具事白佛。
佛告殃崛摩羅尊者：“汝速去報，言我自賢聖法來，未曾殺生。”
殃崛摩羅尊者遂奉佛語，疾往告之。其婦得聞，當時分娩。

公案說，世尊自言，於聖賢（大乘）法，從來不殺生（砍賊頭），是在隱喻何等甚深佛法大義！？

須深經
須深往詣佛所，稽首禮足，退住一面。
白佛言：
「世尊！彼眾多比丘，於我面前記說：我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。我即問彼尊者：得離欲、惡不善法，乃至身作證…彼諸比丘皆回曰：否也。」
佛告須深：「作如是知、如是見者，為有離欲、惡不善法，乃至身作證具足住不？」
須深白佛：「不也，世尊！」
佛說此經已，尊者須深遠塵、離垢，得法眼淨。爾時，須深見法，得 法，覺法，度疑，不由他信，不由他度，於正法中心得無畏。

須深以外道法（砍賊頭斷煩惱）修佛，本來會難產生不出來，經世尊一番開導，就生出來了~~~

河中雨 寫: ↑週日 12月 04, 2022 2:22 pm

妙吉祥如意 寫: ↑週四 12月 01, 2022 5:34 pm 來來來，雨仔，草仔難兄難弟，不要再廢話一堆了，在此佛教寶壇好好表現一下，下面公案解來給法友們聽聽！！

《五燈會元》卷一 殃崛產難
一日，殃崛摩羅尊者持缽至一長者門，其家婦人正值產難，子母未分。
長者曰：“瞿曇弟子，汝為至聖，當有何法能免難？”
殃崛摩羅尊者語長者曰：“我乍入道，未知此法。待我回問世尊，卻來相報。”
及返，具事白佛。
佛告殃崛摩羅尊者：“汝速去報，言我自賢聖法來，未曾殺生。”
殃崛摩羅尊者遂奉佛語，疾往告之。其婦得聞，當時分娩。

公案說，世尊自言，於聖賢（大乘）法，從來不殺生（砍賊頭），是在隱喻何等甚深佛法大義！？

須深經
須深往詣佛所，稽首禮足，退住一面。
白佛言：
「世尊！彼眾多比丘，於我面前記說：我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。我即問彼尊者：得離欲、惡不善法，乃至身作證…彼諸比丘皆回曰：否也。」
佛告須深：「作如是知、如是見者，為有離欲、惡不善法，乃至身作證具足住不？」
須深白佛：「不也，世尊！」
佛說此經已，尊者須深遠塵、離垢，得法眼淨。爾時，須深見法，得 法，覺法，度疑，不由他信，不由他度，於正法中心得無畏。

須深以外道法（砍賊頭斷煩惱）修佛，本來會難產生不出來，經世尊一番開導，就生出來了~~~

哈哈 你倒是把你的癡想解釋得很清楚,再瞎掰吧!假鬼假怪我們學不來的

反正該說的該勸的說很多次了,我還是惜字如金 懶理為妙
雖然不應放任邪見壞法,你這程度只是妄想症,明眼人一見便知,連酸話我都省著免用

河中雨 寫: ↑週日 12月 04, 2022 2:42 pm

你就貢高點些 我不會有什麼對你看齊的妄想的 這你最內行!

笑死 氣球越吹越大會不會爆?

雨仔，佛學不如人，沒甚麼好忌妒的，只要努力一點不眠不休研究佛經，說不定幾年後就趕上我了！！到時再來促膝夜談真實不思議佛法，才不會一直魯小小，講些毫無營養的廢話，否則，只是被一般網友們看笑話，這樣嚇死下種，實在很不好…