玄奘大師法相宗正名

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妙吉祥如意
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楞伽阿跋多羅寶經卷第二
宋天竺三藏求那跋陀羅譯


復次,大慧!有四種禪。云何為四?
謂:
愚夫所行禪、觀察義禪、攀緣如禪、如來禪。
云何愚夫所行禪?
謂:聲聞、緣覺、外道修行者,觀人無我性,自相共相骨鎖,無常、苦、不淨相,計著為首。如是相不異觀,前後轉進,想不除滅,是名愚夫所行禪。
云何觀察義禪?
謂:人無我自相共相,外道自他俱無性已。觀法無我彼地相義,漸次增進,是名觀察義禪。
云何攀緣如禪?謂:妄想二無我妄想,如實處不生妄想,是名攀緣如禪。
云何如來禪?謂:入如來地,行自覺聖智相三種樂住,成辦眾生不思議事,是名如來禪。
………………
楊水源你好,我是流心,有人說你通達一切經論,叫我來跟你學習,現在我有一個問題想要請教你,以下是世尊在楞伽經裡面所提到的涅槃,請問這個涅槃是屬於以下哪一個涅槃,可以複選。

大慧!如我所說涅槃者,謂善覺知自心現量,不著外性,離於四句,見如實處,不隨自心現妄想二邊,攝所攝不可得。一切度量不見所成,愚於真實,不應攝受。棄捨彼已,得自覺聖法。知二無我,離二煩惱,淨除二障,永離二死,上上地如來地,如影幻等諸深三昧,離心.意.意識,說名涅槃。

性自性非性涅槃
大般涅槃
般涅槃
種種相性非性涅槃
究竟涅槃
自相自性非性覺涅槃
大大般涅槃
涅槃
諸陰自共相相續流注斷涅槃

如果以上沒有你想要的答案,可否請你用簡單的話語,描述一下以上經文所說的涅槃,謝謝。
——————
大慧!如我所說涅槃者,謂善覺知自心現量,不著外性,離於四句,見如實處,不隨自心現妄想二邊,攝所攝不可得。一切度量不見所成,愚於真實,不應攝受。棄捨彼已,得自覺聖法。知二無我,離二煩惱,淨除二障,永離二死,上上地如來地,如影幻等諸深三昧,離心.意.意識,說名涅槃。

以上講,如來禪,般涅槃。
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
訪客

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#122

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妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 6:15 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 6:13 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 6:09 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 5:33 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 5:17 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 5:08 am 呵呵,不識獲!!

復次,善現!修觀行苾芻,通達一蘊真如勝義法無我性已,更不尋求各別餘蘊、諸處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支真如勝義法無我性。唯即隨此真如勝義無二智為依止,故於遍一切一味相勝義諦,審察趣證
是故,善現!由此道理,當知勝義諦是遍一切一味相。

.
有解冇行
文人習氣
患得患失
是在找資料,以後引證經文,要註明來處,互相節省時間……
.
想入佛知見的是你
怎麼要別人說清楚
,入佛知見!?好大的口氣!!😁😁😁
.
這璮現在不都剩下你葫蘆裏獨賣
哈你個頭!
妙吉祥如意
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Re: 玄奘大師法相宗正名

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楞伽阿跋多羅寶經卷第二
宋天竺三藏求那跋陀羅譯


復次,大慧!有四種禪。云何為四?
謂:
愚夫所行禪、觀察義禪、攀緣如禪、如來禪。
云何愚夫所行禪?
謂:聲聞、緣覺、外道修行者,觀人無我性,自相共相骨鎖,無常、苦、不淨相,計著為首。如是相不異觀,前後轉進,想不除滅,是名愚夫所行禪。
云何觀察義禪?
謂:人無我自相共相,外道自他俱無性已。觀法無我彼地相義,漸次增進,是名觀察義禪。
云何攀緣如禪?謂:妄想二無我妄想,如實處不生妄想,是名攀緣如禪。
云何如來禪?謂:入如來地,行自覺聖智相三種樂住,成辦眾生不思議事,是名如來禪。
——————
該我問你,何謂攀緣如禪?

性自性非性涅槃
大般涅槃
般涅槃
種種相性非性涅槃
究竟涅槃
自相自性非性覺涅槃
大大般涅槃
涅槃
諸陰自共相相續流注斷涅槃

以上有沒有相關答案,請圈選出來,
可否請你用簡單的話語,描述一下以上與攀緣如禪相關的涅槃,謝謝。
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
妙吉祥如意
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訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 6:28 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 6:15 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 6:13 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 6:09 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 5:33 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 5:17 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 5:08 am 呵呵,不識獲!!

復次,善現!修觀行苾芻,通達一蘊真如勝義法無我性已,更不尋求各別餘蘊、諸處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支真如勝義法無我性。唯即隨此真如勝義無二智為依止,故於遍一切一味相勝義諦,審察趣證
是故,善現!由此道理,當知勝義諦是遍一切一味相。

.
有解冇行
文人習氣
患得患失
是在找資料,以後引證經文,要註明來處,互相節省時間……
.
想入佛知見的是你
怎麼要別人說清楚
,入佛知見!?好大的口氣!!😁😁😁
.
這璮現在不都剩下你葫蘆裏獨賣
哈你個頭!
哈哈,眾樂樂,不如獨樂樂……
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
訪客

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#125

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妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 6:34 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 6:28 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 6:15 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 6:13 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 6:09 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 5:33 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 5:17 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 5:08 am 呵呵,不識獲!!

復次,善現!修觀行苾芻,通達一蘊真如勝義法無我性已,更不尋求各別餘蘊、諸處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支真如勝義法無我性。唯即隨此真如勝義無二智為依止,故於遍一切一味相勝義諦,審察趣證
是故,善現!由此道理,當知勝義諦是遍一切一味相。

.
有解冇行
文人習氣
患得患失
是在找資料,以後引證經文,要註明來處,互相節省時間……
.
想入佛知見的是你
怎麼要別人說清楚
,入佛知見!?好大的口氣!!😁😁😁
.
這璮現在不都剩下你葫蘆裏獨賣
哈你個頭!
哈哈,眾樂樂,不如獨樂樂……
老番顛!
妙吉祥如意
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訪客

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妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 6:34 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 6:28 am
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訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 5:17 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 5:08 am 呵呵,不識獲!!

復次,善現!修觀行苾芻,通達一蘊真如勝義法無我性已,更不尋求各別餘蘊、諸處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支真如勝義法無我性。唯即隨此真如勝義無二智為依止,故於遍一切一味相勝義諦,審察趣證
是故,善現!由此道理,當知勝義諦是遍一切一味相。

.
有解冇行
文人習氣
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是在找資料,以後引證經文,要註明來處,互相節省時間……
.
想入佛知見的是你
怎麼要別人說清楚
,入佛知見!?好大的口氣!!😁😁😁
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這璮現在不都剩下你葫蘆裏獨賣
哈你個頭!
哈哈,眾樂樂,不如獨樂樂……
專門尋人開心來著
真是吃愈老愈番顛
妙吉祥如意
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Re: 玄奘大師法相宗正名

#128

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復次,大慧!有四種禪。云何為四?
謂:
愚夫所行禪、觀察義禪、攀緣如禪、如來禪。
云何愚夫所行禪?
謂:聲聞、緣覺、外道修行者,觀人無我性,自相共相骨鎖,無常、苦、不淨相,計著為首。如是相不異觀,前後轉進,想不除滅,是名愚夫所行禪。
云何觀察義禪?
謂:人無我自相共相,外道自他俱無性已。觀法無我彼地相義,漸次增進,是名觀察義禪。
云何攀緣如禪?謂:妄想二無我妄想,如實處不生妄想,是名攀緣如禪。
云何如來禪?謂:入如來地,行自覺聖智相三種樂住,成辦眾生不思議事,是名如來禪。
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敢問,有識貨的嗎!?

給個提示……
法華經
諸佛之導師,為息說涅槃。 
既知是息已,入於佛慧。

復次,善現!修觀行苾芻,通達一蘊真如勝義法無我性已,更不尋求各別餘蘊、諸處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支真如勝義法無我性。唯即隨此真如勝義無二智為依止,故於遍一切一味相勝義諦,審察趣證。
是故,善現!由此道理,當知勝義諦是遍一切一味相

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Re: 玄奘大師法相宗正名

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訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 7:03 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 6:34 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 6:28 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 6:15 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 6:13 am
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妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 5:08 am 呵呵,不識獲!!

復次,善現!修觀行苾芻,通達一蘊真如勝義法無我性已,更不尋求各別餘蘊、諸處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支真如勝義法無我性。唯即隨此真如勝義無二智為依止,故於遍一切一味相勝義諦,審察趣證
是故,善現!由此道理,當知勝義諦是遍一切一味相。

.
有解冇行
文人習氣
患得患失
是在找資料,以後引證經文,要註明來處,互相節省時間……
.
想入佛知見的是你
怎麼要別人說清楚
,入佛知見!?好大的口氣!!😁😁😁
.
這璮現在不都剩下你葫蘆裏獨賣
哈你個頭!
哈哈,眾樂樂,不如獨樂樂……
專門尋人開心來著
真是吃愈老愈番顛
哈哈哈,他們替我找經印證,我這是教學相長。
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本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
訪客

Re: 玄奘大師法相宗正名

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妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 7:21 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 7:03 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 6:34 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 6:28 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 6:15 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 6:13 am
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訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 5:33 am
訪客 寫: 週三 3月 16, 2022 5:17 am
妙吉祥如意 寫: 週三 3月 16, 2022 5:08 am 呵呵,不識獲!!

復次,善現!修觀行苾芻,通達一蘊真如勝義法無我性已,更不尋求各別餘蘊、諸處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支真如勝義法無我性。唯即隨此真如勝義無二智為依止,故於遍一切一味相勝義諦,審察趣證
是故,善現!由此道理,當知勝義諦是遍一切一味相。

.
有解冇行
文人習氣
患得患失
是在找資料,以後引證經文,要註明來處,互相節省時間……
.
想入佛知見的是你
怎麼要別人說清楚
,入佛知見!?好大的口氣!!😁😁😁
.
這璮現在不都剩下你葫蘆裏獨賣
哈你個頭!
哈哈,眾樂樂,不如獨樂樂……
專門尋人開心來著
真是吃愈老愈番顛
哈哈哈,他們替我找經印證,我這是教學相長。
.
做人還是別一廂情願
吃老才不會顧此失彼
訪客

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#131

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識貨的都是冤親債主
也不知道是招誰惹誰
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