望文生義

訪客

Re: 望文生義

#101

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訪客 寫: 週二 4月 12, 2022 9:00 pm 開題者明明寫著西區考客,但是裡面的內容,並不是只有你一個人的,所以你沒有權利說,此路是我開,此樹是我栽,這麼說你聽得懂嗎?
你繼續拗吧
西區考客

Re: 望文生義

#102

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貪嗔癡慢
言不及義
訪客

Re: 望文生義

#103

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西區考客 寫: 週二 4月 12, 2022 9:02 pm 貪嗔癡慢
言不及義
你就偏賴在這裡不走,每天都會來,你奈我何。
訪客

Re: 望文生義

#104

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西區考客我不會再回應你了
訪客

Re: 望文生義

#105

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訪客 寫: 週二 4月 12, 2022 9:03 pm
西區考客 寫: 週二 4月 12, 2022 9:02 pm 貪嗔癡慢
言不及義
你就偏賴在這裡不走,每天都會來,你奈我何。
你八成常開空頭支票
訪客

Re: 望文生義

#106

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訪客 寫: 週二 4月 12, 2022 9:05 pm 西區考客我不會再回應你了
你忍得了嗎
西區考客

Re: 望文生義

#107

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心事重重疊疊
出言便表錯情
訪客

Re: 望文生義

#108

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地藏菩薩摩訶薩言:「善男子!若有眾生欲向大乘者,應當先知最初所行根本之業。其最初所行根本業者,所謂依止一實境界以修信解,因信解力增長故,速疾得入菩薩種性。」

重點一,何謂最初所行根本之業?

重點二,何謂依止一實境界以修信解?

重點三,以上所說的這兩點,是指同一件事,還是個別有各別的意思。

要回答上面的問題,必先了解修行的根本是建立在什麼地方?

在這裡提供一個簡單的答案,不過具體的做法,要自己去思考,這個答案就是苦集滅道四聖諦。

其他具體的修行方法,非常歡迎各位朋友表達意見。
訪客

Re: 望文生義

#109

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南無大慈大悲觀世音菩薩
西區考客

Re: 望文生義

#110

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如實知如實見
才能邁向聖諦
訪客

Re: 望文生義

#111

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搬出菩薩名號果然好用
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