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Re: 學而時習知,壞習慣要改之
發表於 : 週三 1月 18, 2023 7:34 pm
由 老司機
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擋風擋雨不擋「光」
幹!別用遠光燈射我
無頭無腦隨我來
發表於 : 週三 1月 18, 2023 8:58 pm
由 別再浪費時間了
(。) 寫: ↑週三 1月 18, 2023 7:08 pm
愈看愈是真可悲
Re: 學而時習之
發表於 : 週四 1月 19, 2023 11:57 am
由 大開眼界
糟老頭 寫: ↑週三 1月 18, 2023 9:30 am
我們都已知道[
凡所有相,皆是虛妄],怎麼舊的不去, 新的又來,離不了呢?
《首楞嚴經》由塵發知。因根有相。
《佛說華手經》諸相所生 皆因六入。
佛經說, 因為有
眼耳鼻舌身意六根, 所以才有「
相」發生
因此佛經說, 應該
遠離/不著/不依眼耳鼻舌身意。
《大方等大集經》一不著眼。二不著色。三不著識。乃至法亦復如是。是名不取不捨
《勝思惟梵天所問經》所謂不著眼。乃至不著意。以是義故。名為如來無障無閡薩婆若智。
《雜阿含經 1032》不著眼。不依眼界生貪欲識。不著耳鼻舌身。意亦不著。
遠離
眼耳鼻舌身意, 才能解決
見相的問題。才是
正本清源的做法
Re: 學而時習之
發表於 : 週四 1月 19, 2023 12:08 pm
由 大開眼界
糟老頭 寫: ↑週三 1月 18, 2023 9:30 am
無常想的對象很多,但主要還是以
身心五蘊為主,,阿含第一經云:「當觀色(受,想,行,識)無常,如是觀者則為正觀;正觀者則
生厭離;厭離者喜、貪盡;喜、貪盡者說心解脫。
五蘊之一「
色」,就是指:
眼耳鼻舌身意,色聲香味觸法等四大 及四大所造色
佛經說觀五蘊 應該觀到對
五蘊產生厭離
也就是, 厭離
眼耳鼻舌身意, 色聲香味觸法;以及厭離受想行識
若能厭離
眼耳鼻舌身意,就能解決
見相的問題
Re: 學而時習之
發表於 : 週四 1月 19, 2023 1:42 pm
由 大開眼界
糟老頭 寫: ↑週三 1月 18, 2023 3:05 pm
知道也確信雨水不會淋上身,好比[知道了,開悟了]
這個在太平時期,確實派得上用場
一旦緊急危急狀況現前,就暫時失去正念[知道了,開悟了],還是會被潛意識慣性的行為(業力)主導
追根究底, 都是見相 的問題
若見諸法
無相, 就能心無罣礙,
遠離恐怖
諸法空相 空中妙有 粗心大意 剎那生滅
發表於 : 週四 1月 19, 2023 4:29 pm
由 赤裸光身遛大街
頭像大開眼界
台壇MVP
Re: 學而時習之
文章 週四 1月 19, 2023 1:42 pm
糟老頭 寫: ↑ 知道也確信雨水不會淋上身,好比[知道了,開悟了]
這個在太平時期,確實派得上用場
一旦緊急危急狀況現前,就暫時失去正念[知道了,開悟了],還是會被潛意識慣性的行為(業力)主導
追根究底, 都是見相 的問題
若見諸法無相, 就能心無罣礙, 遠離恐怖
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要依般若波羅蜜多
才能做到心無罣礙
發表於 : 週五 1月 20, 2023 12:52 pm
由 (。)
$$$
發表於 : 週五 8月 11, 2023 8:56 am
由 (。)
20230120 1544
$$$
發表於 : 週六 8月 19, 2023 6:09 am
由 (。)
20230811 10)
Re: 學而時習之
發表於 : 週一 8月 28, 2023 6:01 am
由 訪客
糟老頭 寫:
> 論語第一篇:學而時習之
> 習有溫習,複習,修習,薰習之意
> 教育目的不在增長學問,也不是在提供高談闊論的話題材料,最重要的還是依教奉行,實踐,篤行
>
> 我們身口意的三業行為,受制於業力的牽引,業力來自過去三業行為的影響,我們凡夫過去所累積業因並非純淨,所形成的業力,當然也不會是純善淨業,如此循環不己,導致沉淪六趣,輪迴莫出
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困兒實證之 因因 學而時習之沒有任何機會 果果 也只好離開另作打算
可以拿 時修實證 為目標 別急還沒解脫生死也沒證果 慢慢來日子很長
時修實證 還是可以當作 目標 努力繼續前進的 時修的 實 應該是這個 時
...
講「悟」,其實有著無數過程中有大有小去累積的,若講「開悟」是指明心見性 !
必是解行同一時到達,也就是「證」了。
昔時宗門有句話是這麽說的
「不破本参不入山,不到重關不閉關」。
禪門發展到近三百年接引演變下,乃講《三關》。
即是〈本参(初關)〉、〈重關〉、〈末後牢關〉。
破初關本参本地,即有
自身以及山河大地十方虛空並皆銷隕之「覺」。
此地也即是所謂的〈明心見性〉。
在此時才有後面的二道關卡待突破,才算了事。
初關 空觀見的信解行證 徹底瞭解 空 與 唯識學的9個識 白淨識 與 無垢識 。
重關 行住坐臥成打一片 醒睡時也打成一片 鐵碑橫古道 鐵蛇橫古路 圓悟克勤 曰 看腳下 。
末後牢關 面對 死關 真的有把握 念起不隨 天上天下 隨意所居 往後發長遠心修行定能解脫生死不受後有 。
拙供参考
...
禪那禪修的真諦
這 一念斷處 回光一照 的 到底是個 什麼 呢???
一定要記得喔
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離念的靈知之心
各位 大修行人 師兄 師姐 居士 大德 們
有個問題懇請賜教
很多人都結婚 有老婆 有老公 有小孩
請問你有 老婆了 要怎麼 苦集滅道!?
請問妳有 老公了 要怎麼 苦集滅道!?
請問你(妳)有 小孩了 要怎麼 苦集滅道!?
拙供参考
Re: $$$
發表於 : 週二 8月 29, 2023 11:28 am
由 糟老頭
有個問題懇請賜教
很多人都結婚 有老婆 有老公 有小孩
請問你有 老婆了 要怎麼 苦集滅道!?
請問妳有 老公了 要怎麼 苦集滅道!?
請問你(妳)有 小孩了 要怎麼 苦集滅道!?
雖然問題有幾個
但本質郤一樣
苦,除了身心逼迫的直接感受外,還包括因對[無常]的不如實知,所延伸出來的無奈之苦
集,有苦果必有苦因,因有千百種,歸根究底可歸納為[無明,渴愛]
滅,若想要息滅[苦果]
道,方法就是依八正道,逐步減輕乃至斷除對現象的貪愛執著
老人家自言自語,無供參考之意
南無阿彌陀佛