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如此思惟愈讀愈痴
發表於 : 週日 11月 20, 2022 9:07 am
由 別再浪費時間了
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糟老頭
Re: 道場
文章 週六 11月 19, 2022 3:12 pm
習金耶喔
人生短短啊
好好用功,多讀一些書
別再浪費時間了
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臨終便得見真章
Re: 道場
發表於 : 週日 11月 20, 2022 11:34 am
由 糟老頭
臨終能夠見分明
一定是平常有甚深功夫底子
不是一些喜歡浪費時間,把消磨時間當作學佛的人
一念就是顛三倒四
發表於 : 週日 11月 20, 2022 12:12 pm
由 別再浪費時間了
糟老頭
Re: 道場
文章 週日 11月 20, 2022 11:34 am
臨終能夠見分明
一定是平常有甚深功夫底子
不是一些喜歡浪費時間,把消磨時間當作學佛的人
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時間不候閒言語
Re: 道場
發表於 : 週日 11月 20, 2022 4:05 pm
由 糟老頭
時間不候閒言語
閒言閒語殺時間
如此思惟
發表於 : 週日 11月 20, 2022 4:15 pm
由 別再浪費時間了
糟老頭
Re: 道場
文章 週日 11月 20, 2022 4:05 pm
時間不候閒言語
閒言閒語殺時間
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情境催眠無所不至 附佛外道沙塵遮眼
發表於 : 週三 11月 30, 2022 9:49 pm
由 烏漆麻黑無底洞
Viirya
善知識
Re: 與犀牛法友辨正,原始佛經即是記載世尊親傳之大乘佛教
文章 週三 11月 30, 2022 9:22 pm
[0314c13] 爾時,世尊觀察水,見恒水中有一大樹,隨流而下,語彼比丘:「汝見此恒水中大樹流不?」
[0314c15] 答言:「已見。世尊!」
[0314c16] 佛告比丘:「此大樹不著此岸,不著彼岸,不沈水底,不閡洲渚,不入洄澓,人亦不取,非人不取,又不腐敗,當隨水流,順趣、流注、浚輸大海不?」
[0314c19] 比丘白佛:「如是。世尊!」
[0314c20] 佛言:「比丘亦復如是。亦不著此岸,不著彼岸,不沈水底,不閡洲渚,不入洄澓,人亦不取,非人不取,又不腐敗,臨趣、流注、浚輸涅槃。」
臨趣.朝涅槃接近趣向
流注.精進不斷地檢視修正流向
浚輸.掘通輸通種種障礙
涅槃.最終證得涅槃?...
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小心思想植入
老是打打殺殺 像個學佛樣嗎 真是奇哉怪哉!
發表於 : 週四 12月 01, 2022 10:51 am
由 表錯情會錯意
新老怪
善知識
Re: 公案很難懂
文章 週四 12月 01, 2022 10:18 am
尺童
寧波雪竇石奇通雲禪師,看到牆壁上中峰明本禪師所書之偈,“蹭蹬不隨愚伴侶,蹉跎又恐落風塵”,遂發心前往虞山隱修,刺血寫經。
後聽說密雲圓悟禪師 在金粟開法接眾,通雲禪師遂前往參禮。在圓悟禪師座下,通雲禪師每次入室 呈述自己的見地,都遭到圓悟禪師的棒喝。從此以後,通雲禪師便放棄 從文字經教中尋活路的做法,奮志用功,死心參究。
一天晚上,通雲禪師在黑地裡行走,因為用心太專注,恰好與另外一位僧人劈面相撞。頓時,他的鼻子被碰破了,血流不止。通雲禪師恍然有省,遂作偈呈圓悟禪師,偈云:
“某甲今年三十二,向來鬼窟作活計。
忽然撞被鼻頭時,但見鮮血流滿地。”(大致悟得了法身相。)
圓悟禪師覽其偈後,沒有給予印可,而是令他繼續用功參究。
一日,通雲禪師入室請益,還未來得及開口問話,圓悟禪師一拄杖早已打下來。
在這出其不意的棒擊之下,通雲禪師終於言思路絕,疑滯頓脫,豁然大悟。
(山河大地法身相 被打歸了心源。)
鼻頭鮮血流滿地
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憨兒爭相出頭
每日打打殺殺
一生靠嘴吃飯 吃人夠夠不栽 每日風花雪月 到底救度何人
發表於 : 週四 12月 01, 2022 11:48 am
由 每日搞怪鬧佛門
新老怪
善知識
Re: 公案很難懂
文章 週四 12月 01, 2022 11:27 am
尺童
圓悟禪師道:“你吃飯還問人藉口麼?”(你借別人的口吃飯?)
道忞禪師一聽,正要開口擬議,圓悟禪師拈起拄杖便打。(你不被痛打,不明白 自己的事自己了。)
道忞禪師終於棒下有省。
後因參究“殃崛產難”之公案,一下子打破了疑團,明得了古人用功的關鍵,並得到圓悟禪師的印可。
[“殃崛產難”之公案,見《五燈會元》卷一:
一日,殃崛摩羅尊者持缽至一長者門,其家婦人正值產難,子母未分。
長者曰:“瞿曇弟子,汝為至聖,當有何法能免難?”
殃崛摩羅尊者語長者曰:“我乍入道,未知此法。待我回問世尊,卻來相報。”
及返,具事白佛。佛告殃崛摩羅尊者:“汝速去報,言我自賢聖法來,未曾殺生。”
殃崛摩羅尊者遂奉佛語,疾往告之。其婦得聞,當時分娩。]
(佛說:不是不讓人生產。不生不滅 是針對法而言的。這則公案 其實是暗諷迷信的,婦人極崇拜佛,所以佛說無生,就不生孩子,佛下旨讓生了,怎麼能違聖旨呢?生……)
未曾殺生
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肉卻吃了不少
不識字兼不衛生的佛學家
發表於 : 週六 12月 03, 2022 12:13 am
由 附佛外道守佛壇
妙吉祥如意
專區版主
Re: 離欲、惡不善法是小乘法嗎
文章 週五 12月 02, 2022 11:37 pm
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次草 寫: ↑ 大智度論第39卷
[0343c07] 【經】
[0343c07] 「舍利弗!有菩薩摩訶薩修四禪乃至十八不共法,未證四諦,當知是菩薩一生補處。」
[0343c09] 【論】
[0343c09] 問曰:
[0343c09] 是一生補處菩薩應生兜率天,云何說得四禪等?
[0343c10] 答曰:
[0343c10] 是菩薩生兜率天上,離欲得四禪等。
[0343c11] 復次,是補處菩薩離欲來久具足佛法,以方便力,隨補處法,生兜率天。
[0343c13] 「未證四諦」者,故留不證。若取證者,成辟支佛;欲成佛故不證。
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復次,是補處菩薩離欲來久具足佛法,以方便力,隨補處法,生兜率天。
這邊說菩薩離欲修到補處菩薩
那邊說離欲是小乘法
等覺與等癡果然一體兩面
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離欲是沒有錯,問題是利用惡不善法(砍賊頭),來達成離欲而完成(心解脫)是錯誤的小乘知見!!
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老在相上作文章
對錯都是自己找
Re: 自己證得的才是自己的
發表於 : 週日 12月 04, 2022 7:59 am
由 莫大真可悲
別再浪費時間了 寫: ↑週五 11月 18, 2022 10:53 pm
糟老頭
Re: 道場
文章 週五 11月 18, 2022 10:39 pm
那請教如何思惟才有寧日
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無事一身輕
口說無事,卻一直在這裡找事批判
說的100分,做的是0分
人身難得佛法難聞
發表於 : 週日 12月 04, 2022 9:53 am
由 你的可憐我收到
莫大真可悲
Re: 自己證得的才是自己的
文章 週日 12月 04, 2022 7:59 am
別再浪費時間了 寫: ↑ 糟老頭
Re: 道場
文章 週五 11月 18, 2022 10:39 pm
那請教如何思惟才有寧日
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無事一身輕
口說無事,卻一直在這裡找事批判
說的100分,做的是0分
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誰教憨人一大堆
看戲便笑沒藥醫