貝克街的英靈

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次草 寫: ↑週二 11月 22, 2022 10:12 am 世間最難面對的就是自己
一句
不識本心，學法無益
就是說明這個現象
人如果不俱有了解一切事物的能力
佛教教義是無法成立的
這是要用相信
還是要用了解
相信與了解都是自心
會因為不相信而失去了解的機會
不會因為了解佛法而不相信佛法
奧妙就祇這個
所以不管相信或不相信
都是心的作用衍生一切法
才會有各式各樣的心態
沒有別人不了解自己的現象存在
都是自以為然而已
說到這裏不離觀察智
一個人如果早就否定自己的觀察智
當然會暫時如願以求
不去體驗，觀察智也不會自然發生
一本書放在面前，不翻開它
看多久，還是無知的我
所以問題就在力行
再來就是體驗智慧的心態
智慧不就是知嗎
什麼樣的知能稱為智慧
什麼樣的知能稱為愚痴
當然是對於事理的所知內容
影響所知內容的決定性
就是猜想
猜想並不能時常的到事實真相
但是為何要猜想
只因為能最快得到答案
人生說短也不短
為何急著要有答案
啊
當然是能有成就感
既然是有成就感
那就牽引出貪欲了啊
沒有貪欲那來在乎成就
畢竟成就可以換取什麼啊
多到不可計數
這現象是什麼
就是世間啊
說這麼多廢話，誰不懂
佛法在世間，不離世間覺
在這裏討論佛法
卻越說越亂，沒完沒了
還自稱大乘，乘的是什麼咚咚
難免掛羊頭，賣狗肉
江湖郎中，多如過江之鯽
以無冕王之尊，騙吃騙喝
未證謂證，未得謂得
竟然也隨眾一堆
不怕他人多勢眾
只怕自己不覺
世道險惡
唯虛心學佛乃能獲無上解脫
假藉學佛名義
實行亂佛之事
當知自有果報
不得不慎

1.勘驗自己身心的方法為何

漫步的犀牛 寫: ↑週四 11月 24, 2022 10:39 am 對佛法有興趣的學友們，

犀牛的聊法，很容易把天給聊死了。

那就換一種不同的聊法 :

情境 : 求救的小明。

如果，晚上在家睡的正爽，突然被警鈴聲驚醒，發現正身陷火海....幾乎燒到身上了.....!


處置方式 :

用以下的方式，告訴自己~

1。 別擔心，這是假的，虛幻的，根本不是真的，別理他...這樣，火就會熄滅，人就沒事了。揪咪!

2。 別怕，這火燒厝，跟清涼是一體兩面，互為表裡，火燒即是清涼、清涼即是火燒，火燒不異清涼、清涼不異火燒......這樣理解，火災就沒事了。吶，別怕啊，開心點。

3。 小傻瓜，火災是沒有生起與滅去的、我的生命也是如此，不要執著於火災、生命的有無，連這想法也都不要執著......這樣思維，就沒事了。乖，睡吧，別逼逼了。

4。 先讓自己安定下來，先搞清楚這火災是如何引起的? 是電線走火?還是隔壁老王抽菸不慎? 還是樓下餐廳廚房走火? 還是我自己的手機爆炸了?....還是該死的小娟來洩憤啦?????

先搞清楚再來打算下一步....先搞清邏輯，別當傻逼，這就對了。

5。 其他神操作。

學友們，

你會怎麼做呢?

有不同的作法嗎?!

平安喜樂

一個人能免於面子，恐懼，憂鬱，悲傷，生氣，等等喜怒哀樂，才有認清佛法的可能
不然為何說，情生智隔如果學佛沒降伏這些心情，當然只能暫時安慰自己而已
起心動念就是世間
怎麼對治
都需學習，而且要有正確的心態