第 2 頁 (共 3 頁)
Re: 了生脫死
發表於 : 週一 8月 21, 2023 11:49 am
由 現識陰滅真識顯
Bottom post of the previous page:
小心滅盡成頑空
漫漫無期中陰身
20230821 11:49
Re: 了生脫死
發表於 : 週二 8月 22, 2023 4:26 am
由 蔡葉
訪客 寫: ↑週四 4月 14, 2022 3:41 pm
糟老頭 寫: ↑週四 4月 14, 2022 2:57 pm
了脫生死
知道學佛不是為了求得人間福報,富貴榮華,長命百歳;而是為了證得解脫涅槃,超生了死,這已是走上正確的菩提道上了
但,如何才能證得解脫涅槃,了生脫死呢?
知道生死輪迴是苦,這是對(苦)聖諦的已知
知道解脫涅槃是樂,這是對(滅)聖諦的已知
但,不知道生死輪迴之苦是如何升起的,這是對致苦之因的(集)聖諦的不知
對病因(集)沒有正確了知,又焉能期盼有因病與藥的對治方法呢?這是對(道)聖諦不知
對於滅苦之道無知,那就很難避免盲修瞎練了
人生不滿百
常懷千歲憂
>>>人生不滿百
常懷千歲憂=當年那位王子也是學解脫苦厄,後來才發現也[盲修瞎練],應該不是施[色大苦刑],而是施{識大苦刑]才能解脫!!
因為[苦因苦果]都是{識大]累劫所集,又生死險道綁架[色大]再集苦因。
蔡葉拜讀經文{湛入合湛,歸識邊際。}才確認眾生毒殺{識大],{惟色與空,是色邊際。}同步[色大]千歲不壞,{識大]變身{空大}免懷累劫生死輪迴憂!!
唯心所現唯識所變 真心不現唯識所騙
發表於 : 週二 8月 22, 2023 7:58 am
由 相上文章作不完
如實 寫:
> 佛教離苦得樂
> 他教了生脫死
空言空談了脫生死
實行般若離苦得樂
Re: 了生脫死/啪啪啪母湯好奇圍觀
發表於 : 週二 8月 22, 2023 12:13 pm
由 無有
唯心所現唯識所變 真心不現唯識所騙
發表於 : 週二 8月 22, 2023 12:35 pm
由 玄之又玄怎掰都成
相上文章作不完 寫:
> 如實 寫:
> > 佛教離苦得樂
> > 他教了生脫死
>
> 空言空談了脫生死
> 實行般若離苦得樂
六識狐途一筆爛帳
20230822 12:35
發表於 : 週二 8月 22, 2023 7:34 pm
由 佛中之王是哪位
南無地藏王釋迦牟尼如來阿彌陀佛
發表於 : 週三 8月 23, 2023 8:25 am
由 佛中之王是哪位
🙏
Re: 了生脫死
發表於 : 週三 8月 23, 2023 8:57 am
由 訪客
於眾生業緣感召不受的原理是「若於群召,己獲同中」
行陰滅盡行者(生因識有,因識而起身口意三業,即是行陰),已能去掉心中生滅法(時間、空間,宇宙,都是行陰,諸行無常是生滅法),對於十二類眾生業緣感召時,已獲得一同相(無緣大慈,同體大悲),不會有異相生(異相緣自於虛妄分別),即不受其感召(因虛妄分別而有我法執,因我法執而起貪嗔癡)。其不受感召的能力來自於銷去六根門頭對六塵境的超越,磨練自性無妄想執著,故能不對諸境起生滅法。如是眼、耳、鼻、舌、身、意等諸根具同一體性,於同一體性相中,雖有種種差別,但同一法界之緣起不相違背。(水滴中的大海是大海,眾生業緣感召拉得動水滴拉不動是大海的水滴!)
真正證得才是了義 過猶不及皆不了義
發表於 : 週三 8月 23, 2023 9:16 am
由 依了義不依不了義
未證言證好高騖遠
只會愈解愈是狐途
台上說得口沫橫飛
台下聽得呼呼大睡
若有得有證,於佛法中便是增上慢人
發表於 : 週三 8月 23, 2023 4:06 pm
由 未證言證是大妄語
看到黑影就開槍
發表於 : 週三 8月 23, 2023 4:19 pm
由 相上文章作不完
未證言證徒生是非