只見其性，不見其相。

[二楞子]

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用內觀來說，你就是我執太重，才會認為看見桌子，桌子自生。

看電視時，你同時用眼看也用耳聽，有時還一邊進食，比較好動的人，或許還會搖腳，這樣一共有多少個動作？眼睛看到、耳朵聽到、舌頭嚐到、腳搖晃，共有四個動作。你做動作時，一定認為是「我在看、我在聽、我在吃、我在搖腳」，那個「我見」是很強烈的存在。但實際上看到的是眼識。當色塵（顏色）撞擊到眼根的時候，眼識就會生起，這是因緣法。聲音撞擊到耳朵的時候，耳識就生起；食物的味道撞擊舌根的時候，舌識就會生起；身體在搖的時候，身識就會生起。此外，每一個都是生滅的。耳朵聽到，滅了之後，又再生起，聲音一直撞擊，耳識便持續生起，一直會聽到聲音。眼識與舌識亦同。這些都是因緣和合之法，並沒有一個「我」去看、聽、吃與搖腳。但是我們卻將之全當做是一個「我」，原因在於我們不能夠如實知見究竟法。心的生滅過於迅速，以至於我們把聽到的、看到的、吃到的、腳在動的，全當成是一個「我」，將之歸納認為是「我」在做。

不要再多作解釋了.越描越黑而已!

此說中.有哪一個不是你生出的自性?

什麼叫「你生出的自性」？？

自性是什麼？？講清楚～～

寫ㄧ個連自己都不曉得的名詞！

[藍海千尋]

什麼叫「你生出的自性」？？

法的自性只有執有者才會生出

桌子有自性?

你每次都看見桌子.桌子自性就是你心意識下的產物!就是你生出來的.

跟他人何干?

他人有沒看見要那個人自己說.

若有人見到桌子.那桌子自性就是他生出來的!

[藍海千尋]

看見桌子是因緣法，桌子也是因緣法，講得很清楚了～

看見桌子....這是緣起法嗎?

每次都看見桌子......這是緣起法嗎?

你說的最清楚的就是:桌子有自性

[藍海千尋]

再說一次

你若非執有.桌子能自生嗎?

你若非看見桌子.桌子能自生嗎?

[二楞子]

什麼叫「你生出的自性」？？

法的自性只有執有者才會生出

桌子有自性?

你每次都看見桌子.桌子自性就是你心意識下的產物!就是你生出來的.

跟他人何干?

他人有沒看見要那個人自己說.

若有人見到桌子.那桌子自性就是他生出來的!

哦～～了解

原來桌子的名相，你把它當自性

好累哦～～

這麼說佛陀講經都是執著

因為字句都是名相，好好笑～～～

[二楞子]

什麼叫「你生出的自性」？？

法的自性只有執有者才會生出

桌子有自性?

你每次都看見桌子.桌子自性就是你心意識下的產物!就是你生出來的.

跟他人何干?

他人有沒看見要那個人自己說.

若有人見到桌子.那桌子自性就是他生出來的!

法的自性就是空性，你不了解嗎？

[藍海千尋]

哦～～了解

原來桌子的名相，你把它當自性

好累哦～～

這麼說佛陀講經都是執著

因為字句都是名相，好好笑～～～

跟桌子的名相何干?

自性是因你執有而賦與的.

桌子好無辜!

[藍海千尋]

法的自性就是空性，你不了解嗎？

那空裏還有法嗎?

[二楞子]

法的自性就是空性，你不了解嗎？

那空裏還有法嗎?

以有空義故，一切法得成

[藍海千尋]

如果你如金剛經所說:見幻有

那你會見到分明的桌子嗎?

[藍海千尋]

以有空義故，一切法得成

一切法得成是因為空裏有法嗎?

若證己心空.會見到分分明明的諸法嗎?不會

證己心空.己心裏有法嗎?