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這是犀牛的自說自話，沒有針對性。看到許多參差不齊的見解，大約分門別類一下，
完全沒有針對性地約略聊一下 :
1. 在許多後期大乘經典中，都勸弟子...速成佛道；或自稱該法們能助弟子速成佛道。
速成佛道，是許多大乘經典標舉的行銷要點。
又有哪一部大乘經典是勸人千萬別急、要弟子慢慢成佛的呢 ?
2. 有沒有阿羅漢是不迴心的呢 ? 或是不信大乘的呢 ?
這是假議題，是一種稻草人辯證法，是一種樹立一個不存在的議題，然後做文章的劣質手法。
WHY?
當弟子證悟初果時，就已經..證四不壞淨，對於 佛陀的教誨深信不疑、永世不動搖。
佛陀叫他迴心、聖典教誨迴心；阿羅漢怎麼可能不迴心呢 ?!
問題是....證悟涅槃之後，貪嗔癡永熄不起，沒有來生、不受後有，要迴甚麼心?!
所以，就樹立另一個稻草人當箭靶 !
阿羅漢的涅槃.....是休息的小酒吧，是醉酒型的三昧、不究竟，......唉，插滿箭的稻草人。
3. 對於緣起法，大乘弟子會經常不自主地向 "緣起性空" 靠攏，這是一種根深蒂固的我執展現。
緣起，大乘弟子得重新理解每個環節的白話意義。
4. 佛陀真的要弟子..廣度眾生嗎 ?
並沒有! 那是後期教團分裂後，為了標舉大乘、打擊比較僵化的聲聞僧團，所製造出來的行銷手法而已。
佛陀只是希望弟子，顧好自己，早日解脫，
在行有餘力之際，才不妨盡己之能，向眾生解說持戒、布施、生天、解脫之道。
5. 一般大乘弟子，以為阿羅漢不慈悲，孤零零地一個人灰身泯智，自己落跑。
這不是智商感人，就是....智商感人。
去除我見的聖人，慈悲是無量的。
不慈悲，哪來的經典結集，哪來的戒律傳世?
將涅槃看成灰身泯智，是常見的外道見解，不是嗎 ?!
6.到底甚麼是大乘 ?
犀牛認為 : 只要遵循、理解四聖諦的指導，而成就阿羅漢、辟支佛、或成佛；就是大乘。
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祝諸友
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