邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

[妙吉祥如意]

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你腦袋轉入牛角尖，請以電腦記憶體的格式化，來理解阿賴耶識，就不會一直冥頑不靈。
啊不然，你認為第六意識能（在家把帳開）詳細解說一下……
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[妙吉祥如意]

呵呵，第七末那識也是無記，無分辨簡擇善惡之能力（呆）啊！！
至於，阿賴耶識重點在執藏，與呆不呆無關。
.

我們又沒說第七末那識 能開帳

你不是以（無記）來判定阿賴耶識（呆）嗎！？
那麼，第七末那識也是（無記），為何你又堅持祂（伶俐）！？ 請問（有覆無記）的第七末那識到底（伶俐）在哪裡！？

阿賴耶識（巢窟、業識）重點在執藏能藏所藏（在家把帳開），而不是呆不呆的問題……
瑜伽師地論：復次修觀行者。以阿賴耶識是一切戲論所攝諸行界故。

你腦袋轉入牛角尖，請以電腦記憶體的格式化，來理解阿賴耶識執藏各種習氣業力，就不會一直冥頑不靈。
啊不然，你認為第六意識能（在家把帳開）詳細解說一下……
.

[Viirya]

行善的那是一本功德簿
造惡的那是一本債務冊

[妙吉祥如意]

楊道長似乎沒去了解開帳 名詞

我太利害了
一眼看出問題爭議所在
我在講開帳
楊道長在講倉庫
雞同鴉講

（在家）是甚麼意思！？我是對牛彈琴嗎！？
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前五識在門前買賣 「五根」之門前作買賣 人之五根必須透過這五識，才有納受外境（外塵）的作用

這家可以理解為「意根」透過第這6識之算記開帳
意識緣於法塵才有納受外境（外塵）的作用

軟體之美：
意識緣於法塵才有納受外境（外塵）的作用。
回：……你以上之論述不就是講第六意識的行相（伶俐）嗎？

八個兄弟共一胎，
……以上講八識同此一肉身，而進行五蘊運作。

一個伶俐(六)，
一個呆(七)，
五個門前做買賣(前五)，
……以上講七轉識

一個在家把帳開(八)。
……此言命主阿賴耶業果識。
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[高報]

我研究所唸資管

飛機失事黑盒子記錄通話...事件

解讀黑盒子 是第6識

開帳又不是只有硬碟資料

還要解釋解讀硬碟資料+各種憑證... 找出帳目不符原因

[高報]

軟體之美：
意識緣於法塵才有納受外境（外塵）的作用。
回：……你以上之論述不就是講第六意識的行相（伶俐）嗎？

我早就講第六意識伶俐
請回頭去看

就是因為第六意識最伶俐才是把帳開最佳人選

[妙吉祥如意]

軟體之美：
意識緣於法塵才有納受外境（外塵）的作用。
回：……你以上之論述不就是講第六意識的行相（伶俐）嗎？

我早就講第六意識伶俐
請回頭去看

就是因為第六意識最伶俐才是把帳開最佳人選

既然同意（伶俐）是第六意識，那不就得了，還要辨甚麼……

不是問你審而不恆的第六意識之行相，到底是怎麼（在家把帳開）的嗎！？

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[Viirya]

此識瞢昧無所印持。念唯明記曾習事轉。此識昧劣不能明記。定能令心專注一境。

其意乃指記但不明了.為善記善.為惡記惡.如實詳記
記即執藏義

[高報]

八個兄弟共一胎，(8識共一胎指如來藏)
一個伶俐一個呆，(7比8伶俐, 8 比7呆)

_____________________________
五個門前做買賣1~5
一個在家把帳開6
(六根門為六入)
_____________________________
很清楚講完

[高報]

此識瞢昧無所印持。念唯明記曾習事轉。此識昧劣不能明記。定能令心專注一境。

其意乃指記但不明了.為善記善.為惡記惡.如實詳記
記即執藏義

不明了還開帳?

我前面都貼假的?

https://onesky.pixnet.net/blog/post/29336952
很多公司都會面臨開帳的問題，最常見的開帳就是每年的 一月一日 ，將去年年底的結帳打開。

然而很多公司由於過去沒有記帳，或者帳記得亂七八糟，報表的數字與實際狀況根本不一樣，這個時候想要正確的記帳，產生正確的報表，就必須要開帳。

為什麼會報表的數字與實際的狀況有很大的差距呢？

通常是記帳人員每天開傳票，然後就輸入記帳系統，最後就產生財務報表。

然而財務報表的現金可能為100萬，但是銀行的存摺卻顯示只有20萬。或者報表上的存貨有300萬，但是沒有人相信那個數字，因為實際上倉庫的存貨可能與這個數字有很大的距離。報表上的應收帳款有50萬，但是客戶卻寄來70萬的支票。

如果遇到以上的情形，請立刻將會計人員調離，因為這個報表有做等於沒有做，在那邊浪費時間，列印報表還需要浪費很多紙張，乾脆不要記帳算了。

[Viirya]

意識因伶俐方有轉成妙觀察智之可能